الفهارس الموضوعية←حجية السنة←وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه

وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه

٣٬٣٨٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص114

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

إِنِّي قَدْ خَلَّفْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص114

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص114

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

كَيْفَ تَقْضِي إِذَا عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص114

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

كَانَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا وَرَدَ عَلَيْهِ خَصْمٌ ، نَظَرَ فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص115

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

إِذَا جَاءَكَ أَمْرٌ فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ ، فَاقْضِ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص115

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي ، وَلَسْنَا هُنَالِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص115

كتاب آداب القاضي — باب ما يقضي به القاضي ويفتي به المفتي فإنه غير جائز له أن يقلد أحدا من أهل دهره

اقْضِ بِكِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَفِي سُنَّةِ النَّبِيِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص119

كتاب آداب القاضي — باب من اجتهد ثم رأى أن اجتهاده خالف نصا أو إجماعا أو ما في معناه

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ ، فَهُوَ رَدٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص142

كتاب آداب القاضي — باب من قال للقاضي أن يقضي بعلمه

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص150

كتاب الشهادات — باب لا يحيل حكم القاضي على المقضي له والمقضي عليه

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص162

كتاب الشهادات — باب من رد شهادة أهل الذمة

يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ كَيْفَ تَسْأَلُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَنْ شَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص222

كتاب الشهادات — باب ما جاء في ذم الملاهي من المعازف والمزامير ونحوها

سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ مِزْمَارًا قَالَ : فَوَضَعَ أُصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص222

كتاب الشهادات — باب ما جاء في ذم الملاهي من المعازف والمزامير ونحوها

كُنْتُ رِدْفَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ مَرَّ بِرَاعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص222

كتاب الشهادات — باب ما جاء في ذم الملاهي من المعازف والمزامير ونحوها

كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَسَمِعْتُ صَوْتَ مِزْمَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص251

كتاب الشهادات — باب علم الحاكم بحال من قضى بشهادته

مَنْ صَنَعَ أَمْرًا عَلَى غَيْرِ أَمْرِنَا فَهُوَ رَدٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص304

كتاب الولاء — باب من قال من أحرز الميراث أحرز الولاء

مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص360

كتاب الطهارة — باب الرخصة فِي المسح على الخفين

مَتَى عَهْدُكَ بِلِبَاسِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص361

كتاب الطهارة — باب الرخصة فِي المسح على الخفين

مَتَى أَوْلَجْتَ خُفَّيْكَ فِي رِجْلَيْكَ ؟ قُلْتُ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص366

كتاب الطهارة — باب الرخصة فِي المسح على الخفين

أَحْسَنْتَ وَأَصَبْتَ السُّنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص368

كتاب الطهارة — باب الرخصة فِي المسح على الخفين

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←