نزول القرآن على الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكتابته في المصاحف
١٥٦ حديث مرتبط مباشرة
كتاب التفسير — لم لم تكتب في براءة بسم الله الرحمن الرحيم
ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي فِيهَا كَذَا وَكَذَا
كتاب التفسير — صعود علي على منكب رسول الله وإلقاء الصنم عن سقف الكعبة
نَزَلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ نَزَلَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي عِشْرِينَ سَنَةً
كتاب التفسير — جواب على عند تلاوة آية أأنتم تخلقونه وأمثالها
أُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا جُمْلَةً وَاحِدَةً
كتاب التفسير — تفسير سورة إنا أنزلناه
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّا أَنْـزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، قَالَ : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
كتاب التفسير — تفسير سورة إنا أنزلناه
نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — أنزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو ابن ثلاث وأربعين
فُصِلَ الْقُرْآنُ مِنَ الذِّكْرِ ، فَوُضِعَ فِي بَيْتِ الْعِزَّةِ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا
من اسمه عبد الله — عمرو بن دينار الأثرم القرشي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَعْرِفُ فَصْلَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ عَلَيْهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
من اسمه عبد الله — عمرو بن دينار الأثرم القرشي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ عَلِمَ أَنَّ السُّورَةَ قَدْ خُتِمَتْ
من اسمه عبد الله — عمرو بن دينار الأثرم القرشي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ افْتَتَحَ سُورَةً أُخْرَى
من اسمه عبد الله — عمرو بن دينار الأثرم القرشي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
كَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُرْآنِ أَوَّلَ مَا يُلْقَى عَلَيْهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
باب بيان مشكل ما اختلف فيه عن عثمان ابن عفان وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما في الأنفال وبراءة
كَانَ جِبْرِيلُ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
باب بيان مشكل ما اختلف فيه عن عثمان ابن عفان وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما في الأنفال وبراءة
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَعْلَمُ فَصْلَ السُّورَةِ حَتَّى تَنْزِلَ عَلَيْهِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ