الإخلاص في النية

كتاب الصيام — باب في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على طريق الاختصار

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ هُوَ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ ؛ هُوَ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ

كتاب الصيام — باب في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على طريق الاختصار

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ ؛ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ

كتاب الصيام — باب فضل ليلة القدر

مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

كتاب الصيام — باب فضل ليلة القدر

مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَيُوَافِهَا إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا يُغْفَرْ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

كتاب الحج — باب النية في الإحرام

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

كتاب الحج — باب لا ينفر صيد الحرم ولا يعضد شجره ولا يختلى خلاه إلا الإذخر

إِنَّ هَذَا الْبَلَدَ حَرَّمَهُ اللهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب البيوع — باب ما جاء في جواز الاستقراض وحسن النية في قضائه

مَنِ ادَّانَ دَيْنًا يَنْوِي قَضَاءَهُ كَانَ مَعَهُ عَوْنٌ مِنَ اللهِ عَلَى ذَلِكَ

كتاب البيوع — باب ما جاء في جواز الاستقراض وحسن النية في قضائه

مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ اللهِ عَوْنٌ

كتاب البيوع — باب ما جاء في جواز الاستقراض وحسن النية في قضائه

مَا مِنْ عَبْدٍ كَانَتْ لَهُ نِيَّةٌ فِي أَدَاءِ دَيْنِهِ

كتاب الوصايا — باب الوصية بالثلث

جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ

كتاب الوصايا — باب الوصية بالثلث

لَا ، الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب من دخل يريد التجارة

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب من دخل يريد التجارة

مَنْ غَزَا وَهُوَ لَا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إِلَّا عِقَالًا

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال أنت طالق فنوى اثنتين أو ثلاثا فهو ما نوى

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّ لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب الخلع والطلاق — باب ما جاء في طلاق المكره

أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ

كتاب النفقات — باب فضل النفقة على الأهل

الْمُسْلِمُ إِذَا أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في تحريم الخمر

إِنَّمَا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فِي قَبِيلَتَيْنِ مِنْ قَبَائِلِ الْأَنْصَارِ شَرِبُوا

كتاب السير — باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة

لَا هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا

كتاب السير — باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة

يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ ، قَالَ : " بَلْ أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ ، وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ يَوْمَ الْفَتْحِ

كتاب السير — باب الرخصة في الإقامة بدار الشرك لمن لا يخاف الفتنة

ارْجِعْ أَبَا وَهْبٍ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ ، فَقَرُّوا عَلَى مِلَّتِكُمْ ؛ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ ، وَإِنِ اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا