الإخلاص في النية

كتاب الصلاة — باب قيام شهر رمضان

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا

كتاب الصلاة — باب فضل المساجد وفضل عمارتها بالصلاة فيها وانتظار الصلاة فيها

مَنْ أَتَى الْمَسْجِدَ لِشَيْءٍ فَهُوَ حَظُّهُ

كتاب الصلاة — باب من خرج يريد الصلاة فسبق به

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ رَاحَ فَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا

كتاب الجنائز — باب المسلمون يقتلهم المشركون في المعترك فلا يغسل القتلى ولا يصلى عليهم ويدفنون بكلومهم ودمائهم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب الزكاة — باب ما ورد من الوعيد فيمن كنز مال زكاة ولم يؤد زكاته

مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ إِلَّا أُحْمِيَ عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ

كتاب الزكاة — جماع أبواب صدقة البقر السائمة

إِذَا لَمْ يُؤَدِّ الْمَرْءُ حَقَّ اللهِ تَعَالَى فِي الصَّدَقَةِ فِي إِبِلِهِ بُطِحَ لَهَا بِصَعِيدٍ قَرْقَرٍ

كتاب الزكاة — باب النية في إخراج الصدقة

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب الزكاة — باب من رأى في الخيل صدقة

مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا

كتاب الزكاة — باب الاختيار في صدقة التطوع

إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً

كتاب الزكاة — باب ما ورد في المنيحة

فَذَهَبْنَا نَعُدُّ رَدَّ السَّلَامِ ، وَإِمَاطَةَ الْحَجَرِ

كتاب الزكاة — باب ما ورد في المنيحة

أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلَاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ

كتاب الزكاة — باب وجوه الصدقة وما على كل سلامى من الناس منها كل يوم

ضَرَبَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثَلَ الدُّنْيَا مَثَلَ أَرْبَعَةٍ مِنَّا : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ عِلْمًا

كتاب الصيام — باب من أغمي عليه في أيام من شهر رمضان فلا يجزي عنه وإن لم يأكل فيها

الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى

كتاب الصيام — باب من أغمي عليه في أيام من شهر رمضان فلا يجزي عنه وإن لم يأكل فيها

الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ؛ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي

كتاب الصيام — باب الصائم ينزه صيامه عن اللغط والمشاتمة

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ ؛ فَإِنَّهُ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ

كتاب الصيام — باب من كره السواك بالعشي إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائم

الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي

كتاب الصيام — باب من كره السواك بالعشي إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائم

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ ؛ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ

كتاب الصيام — باب من كره السواك بالعشي إذا كان صائما لما يستحب من خلوف فم الصائم

يَقُولُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ

كتاب الصيام — باب في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على طريق الاختصار

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فَعَرَفَ حُدُودَهُ وَتَحَفَّظَ لَهُ مَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَحَفَّظَ فِيهِ : كَفَّرَ مَا قَبْلَهُ

كتاب الصيام — باب في فضل شهر رمضان وفضل الصيام على طريق الاختصار

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ