مشروعية اليمين

١٥٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص547

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلم

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص18

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا ، لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص19

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

قَضَى ، أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص101

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة آل عمران

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص340

كتاب الجنايات — ذكر نفي القصاص في القتل وإثبات التوارث بين أهل ملتين

لِيَصُمِ النَّاسُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج25 ص317

الأحاديث الطوال — خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح

وَالْمُؤْمِنُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ ، تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ، يَعْقِدُ عَلَيْهِمْ أَدْنَاهُمْ وَيَرُدُّ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج5 ص331

كتاب البيوع — باب اختلاف المتبايعين

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ قَوْمٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص83

كتاب الإقرار — باب الاعتراف بالحقوق والخروج من المظالم

لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص178

كتاب الشهادات — باب تأكيد اليمين بالزمان والحلف على المصحف

كَتَبْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِنَ الطَّائِفِ فِي جَارِيَتَيْنِ ضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص179

كتاب الشهادات — باب التشديد في اليمين الفاجرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ أُنَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص181

كتاب الشهادات — باب اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ قَوْمٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَذَهَبَ دِمَاءُ قَوْمٍ وَأَمْوَالُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص252

كتاب الدعوى والبينات — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص269

كتاب الدعوى والبينات — باب متاع البيت يختلف فيه الزوجان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص295

كتاب الأيمان والنذور — الأحاديث المنذرة عن يمين كاذبة

اتْرُكْهُ فَإِنَّهُ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ مُجْتَمِعٌ عَلَيْهِ غَضَبًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج11 ص334

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه هل يقومان عنه من طريق الإسناد أم لا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ تَعَالَى يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←