الفهارس الموضوعية←آداب المحتسب←مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه

مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه

٨٦٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج8 ص376

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

الْمَعْرُوفُ وَالْمُنْكَرُ يُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص123

باب الهاء — هاشم بن مرثد الطبراني

مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْمُدَاهِنِ فِي حُدُودِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص107

باب الألف — من اسمه أحمد

كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص127

باب الألف — من اسمه أحمد

مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا أَمِيرٍ إِلَّا لَهُ بِطَانَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص32

باب العين — من اسمه عمرو

لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ الْحَقَّ إِذَا رَآهُ أَوْ سَمِعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرصحيح
ج2 ص48

باب القاف — من اسمه القاسم

أَوْصَانِي خَلِيلِي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- أَنْ لَا تَأْخُذَنِي فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص96

باب الميم — من اسمه محمد

مَثَلُ الْمُدَاهِنِ فِي أَمْرِ اللهِ وَالْقَائِمِ فِي حُقُوقِ اللهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فَأَصَابَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَكَانًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص131

باب الميم — من اسمه محمد

مَنْ لَا يَهْتَمُّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج2 ص175

باب الميم — من اسمه محمد

بَلْ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَإِنْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص286

كتاب الطهارة — من كان يغسل البول من المسجد

فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَى بَوْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص287

كتاب الطهارة — من كان يغسل البول من المسجد

بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ مَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص287

كتاب الطهارة — من كان يغسل البول من المسجد

دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ ، فَبَالَ ، فَأَمَرَ بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَأُفْرِغَ عَلَى بَوْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص42

كتاب الزكاة — ما ذكر في الكنز والبخل بالحق في المال

كُنْتُ جَالِسًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ لَا تَرَاهُ حَلْقَةٌ إِلَّا فَرُّوا مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج7 ص431

كتاب الجنائز — ما قالوا في سب الموتى وما كره من ذلك

أَمَا إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ سَبِّ الْمَوْتَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص473

كتاب الجنائز — في نفس المؤمن كيف تخرج ونفس الكافر

نَمْ فَيَنَامُ نَوْمَةَ الْعَرُوسِ لَا يُوقِظُهُ إِلَّا أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ حَتَّى يَبْعَثَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةحسن
ج10 ص368

كتاب فضل الجهاد — ما قالوا في الغزو أواجب هو

الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج11 ص354

كتاب البيوع والأقضية — الشراء بالعرض الإبل ونحوها

لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُعْطَى الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص43

كتاب الطب — فِي تعليق التمائم والرقى

مَنْ قَطَعَ تَمِيمَةً عَنْ إِنْسَانٍ كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص72

كتاب الأدب — ما قالوا في البر وصلة الرحم

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] مَنْ أَتْقَى النَّاسِ ؟ قَالَ : آمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص349

كتاب الأدب — في اللعب بالنرد وما جاء فيه

كَانَ إِذَا وَجَدَ نَرْدًا فِي بَيْتٍ كَسَرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←