مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه

باب الميم — باب

مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا وَالْمُدْهِنِ فِيهَا ، مَثَلُ نَفَرٍ اسْتَهَمُوا فِي سَفِينَةٍ

باب الميم — باب

مَثَلُ الْمُدَاهِنِ فِي الْحُدُودِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا وَالْقَائِمِ عَلَيْهَا ، كَمَثَلِ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ رَكِبُوا فِي سَفِينَةٍ

باب الميم — باب

إِنَّ قَوْمًا رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ ، فَاقْتَرَعُوا ، فَأَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ نَصِيبَهُ

باب الميم — باب

مَثَلُ الْفَاسِقِ فِي الْقَوْمِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ فَاقْتَسَمُوهَا

باب الميم — باب

خُذُوا عَلَى أَيْدِي سُفَهَائِكُمْ

باب الميم — سماك بن حرب ، عن النعمان

إِنَّ مَثَلَ الْأُمَرَاءِ وَمَثَلَ النَّاسِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً

باب الواو — أبو المليح بن أسامة الهذلي عن واثلة

دَعُوهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ مَبَالِهِ

باب الواو — أبو المليح بن أسامة الهذلي عن واثلة

تَدَعُ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الصُّعُدَاتِ

باب اللام ألف — أبو أمية الشعباني عن أبي ثعلبة

بَلْ تَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ

باب الياء — عياض أبو أشرس السلمي عن يعلى بن مرة

أَجِبْ أَخَاكَ فَإِنَّكَ مِنْهُ عَلَى اثْنَتَيْنِ

مسند النساء — صفية بنت شيبة عن أم حبيبة

كَلَامُ ابْنِ آدَمَ كُلُّهُ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرًا بِمَعْرُوفٍ

مسند النساء — ضبة بن محصن العنزي عن أم سلمة

إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ ، فَيُعْرَفُونَ وَيُنْكَرُونَ

مسند النساء — خولة بنت قيس بن قهيد بن قيس بن ثعلبة الأنصاري

مَا قَدَّسَ اللهُ أُمَّةً لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا الْحَقَّ مِنْ قَوِيِّهَا

مسند النساء — خولة

مَا يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً ، لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا مِنْ قَوِيِّهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

مسند النساء — درة بنت أبي لهب بن عبد المطلب

خَيْرُ النَّاسِ أَتْقَاهُمْ ، وَآمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ

مسند النساء — سمراء بنت نهيك

رَأَيْتُ سَمْرَاءَ بِنْتَ نَهِيكٍ ، وَكَانَتْ قَدْ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب الألف — أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

إِذَا أَصَابَكُمْ مَا أَصَابَ بَنِي إِسْرَائِيلَ

باب الألف — أحمد بن خليد الحلبي

إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمُ النَّقْصُ ، جَعَلَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ ، فَيَنْهَاهُ عَنْهُ