ما جاء في الحرص على الشرف والمال

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فيمن ترك الجمعة من غير عذر

أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ عَلَى رَأْسِ مِيلٍ أَوْ مِيلَيْنِ

أبواب التجارات — باب الاقتصاد فِي طلب المعيشة

أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

أبواب الزهد — باب الحكمة

إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ

باب الباء — براء بن عازب الأنصاري رضي الله عنه

إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدْ تَنَافَسُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، فَادْعُ بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ

باب الصاد — عفير بن معدان عن سليم بن عامر

نَفَثَ رُوحُ الْقُدُسِ فِي رَوْعِي أَنَّ نَفْسًا لَنْ تَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى تَسْتَكْمِلَ أَجَلَهَا

باب الصاد — جعفر بن الزبير عن القاسم

لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ لَتَمَنَّى وَادِيًا ثَالِثًا

باب العين — باب

مَنْهُومَانِ لَا يَشْبَعَانِ طَالِبُهُمَا : طَالِبُ عِلْمٍ ، وَطَالِبُ الدُّنْيَا

باب العين — محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس

مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ بَاتَا فِي غَنَمٍ

باب القاف — ما أسند قيس بن عاصم

نِعْمَ الْمَالُ الْأَرْبَعُونَ ، وَالْأَكْثَرُ السِّتُّونَ ، وَوَيْلٌ لِأَصْحَابِ الْمِائَتَيْنِ إِلَّا مَنْ أَعْطَى فِي رِسْلِهَا وَنَجْدَتِهَا

باب الواو — طاوس اليماني عن واثلة

فَإِنَّ الْيَقِينَ مَا اسْتَقَرَّ فِي الصَّدْرِ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ ، دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

الأحاديث الطوال — إسلام قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنِ النِّيَاحَةِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

أَلَا هَلْ عَسَى أَحَدٌ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّخِذَ الصُّبَّةَ مِنَ الْغَنَمِ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

مَنْهُومَانِ لَا تَنْقَضِي نَهْمَتُهُمْ

باب العين — من اسمه عيسى

مَنْ أَصْبَحَ حَزِينًا عَلَى الدُّنْيَا أَصْبَحَ سَاخِطًا عَلَى رَبِّهِ

مسند أنس بن مالك — إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

أَرْبَعَةٌ مِنَ الشَّقَاءِ

من اسمه عبد الله — سلمة بن وهرام اليماني عن عكرمة

مَا مِنْ بَنِي آدَمَ أَحَدٌ إِلَّا وَفِي رَأْسِهِ سِلْسِلَتَانِ إِحْدَاهُمَا فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالْأُخْرَى فِي الْأَرْضِ السَّابِعَةِ

كتاب العلم — باب سعة العلم

مَنْهُومَانِ لَا يَقْضِي أَحَدُهُمَا نَهْمَتَهُ : مَنْهُومٌ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ لَا يَقْضِي نَهْمَتَهُ