ذم الفحش والسب

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أسامة بن زيد حب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ فَاحِشٍ مُتَفَحِّشٍ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَلَا تَزْهَدْ فِي الْمَعْرُوفِ وَلَوْ بِبَسْطِ وَجْهِكَ إِلَى أَخِيكَ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَيْ عَائِشَةُ ، شَرُّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند عائشة رضي الله عنها

الشُّؤْمُ سُوءُ الْخُلُقِ

مسند عائشة رضي الله عنها

مَهْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ ، قَالُوا قَوْلًا , فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِمْ

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنِ اتُّقِيَ لِفُحْشِهِ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاحِشًا

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا عَائِشَةُ ، لَا تَكُونِي فَحَاشَةً

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا

مسند عائشة رضي الله عنها

لَمْ يَكُ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا ، وَلَا صَخَّابًا فِي الْأَسْوَاقِ

مقدمة المؤلف — باب من رخص فِي كتابة العلم

إِنَّ الْحَيَاءَ وَالْعَفَافَ وَالْعِيَّ - عِيَّ اللِّسَانِ لَا عِيَّ الْقَلْبِ - وَالْفِقْهَ مِنَ الْإِيمَانِ

كتاب السير — باب فِي النهي عن سب الأموات

لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا

كتاب الإيمان — ذكر نفي اسم الإيمان عمن أتى ببعض الخصال التي تنقص بإتيانه إيمانه

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

كتاب البر والإحسان — ذكر الزجر عن السبب الذي يسب المرء والديه به

مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر وهم فيه مسعر بن كدام

إِنَّ مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن من خيار الناس من كان أحسن خلقا

خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم الحياء عند تزيين الشيطان له ارتكاب ما زجر عنه

الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ

كتاب الرقائق — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ