ذم الفحش والسب

كتاب اللباس — باب ما جاء في إسبال الإزار

لَا تَقُلْ: عَلَيْكَ السَّلَامُ فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ

كتاب الأدب — باب في حسن العشرة

إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ لِاتِّقَاءِ فُحْشِهِ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في عقوق الوالدين

مِنَ الْكَبَائِرِ أَنْ يَشْتُمَ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الفحش والتفحش

خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في اللعنة

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الشتم

الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في المداراة

بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ أَخُو الْعَشِيرَةِ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في حسن الخلق

مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في خلق النبي صلى الله عليه وسلم

سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في العي

الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ

أبواب الزهد — باب الحياء

الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَخِّرْهَا فَقَدْ أُجِبْتَ فِيهَا

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث أبي تميمة الهجيمي عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث رجل من قومه رضي الله عنه

أَدْعُو إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ ، مَنْ إِذَا كَانَ بِكَ ضُرٌّ ، فَدَعَوْتَهُ ، كَشَفَهُ عَنْكَ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عياض بن حمار رضي الله عنه

الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا عَلَى الْبَادِئِ مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَلَا تَزْهَدْ فِي الْمَعْرُوفِ وَلَوْ بِبَسْطِ وَجْهِكَ إِلَى أَخِيكَ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ

مسند عائشة رضي الله عنها

أَيْ عَائِشَةُ ، شَرُّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ [عَزَّ وَجَلَّ] يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنِ اتُّقِيَ لِفُحْشِهِ

كتاب السير — ذكر الإباحة للإمام لزوم المداراة مع رعيته وإن علم من بعضهم ضد ما يوجب الحق من ذلك

إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ ، أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ