حكم اللعن

كِتَابُ الْإِيمَانِ — ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي

الْمُؤْمِنُ لَيْسَ بِالطَّعَّانِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — لا يجتمع أن تكونوا لعانين صديقين

لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُهَدَاءَ وَلَا شُفَعَاءَ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار

لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ ، وَلَا بِغَضَبِ اللهِ ، وَلَا بِالنَّارِ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — أبو خالد أسلم مولى عمر عنه رضي الله عنه

أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا ، وَكَانَ يُضْحِكُ النَّبِيَّ

من اسمه عبد الله — رفيع أبو العالية الرياحي البصري عن ابن عباس

لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ

من اسمه عبد الله — رفيع أبو العالية الرياحي البصري عن ابن عباس

لَا تَلْعَنْهَا ؛ فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ

من اسمه عبد الله — رفيع أبو العالية الرياحي البصري عن ابن عباس

لَا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ

كتاب البيوع — باب الهدية

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطِ هَذَا ثَمَنَ مَتَاعِهِ ، فَمَا يَزِيدُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ يَبْتَسِمَ وَيَأْمُرَ بِهِ فَيُعْطَى

كتاب الأدب — باب النهي عن الفحش

لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ

كتاب الأدب — باب النهي عن الفحش

لَا تَلْعَنْهَا ، فَإِنَّهَا نَبَّهَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ لِلصَّلَاةِ

كتاب الفتوح — باب الإشارة إلى الحجاج والمختار وغيرهما

أَلَمْ يَلْعَنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِعْلًا

مسند أبي الدرداء رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ اللَّعَّانِينَ لَا يَكُونُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُفَعَاءَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناقة التي لعنتها صاحبتها

مَنْ هَذَا اللَّاعِنُ بَعِيرَهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لعن الرجل أخاه

إِنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا وُجِّهَتْ تَوَجَّهَتْ إِلَى مَنْ وُجِّهَتْ إِلَيْهِ ، فَإِنْ وَجَدَتْ عَلَيْهِ سَبِيلًا ، أَوْ وَجَدَتْ مَسْلَكًا دَخَلَتْهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لعن الرجل أخاه

إِنَّ اللَّعْنَةَ إِذَا هِيَ وُجِّهَتْ إِلَى أَحَدٍ تَوَجَّهَتْ ، فَإِنْ وَجَدَتْ عَلَيْهِ سَبِيلًا أَوْ وَجَدَتْ فِيهِ مَسْلَكًا دَخَلَتْ عَلَيْهِ ، وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ

جامع الصلاة

بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَى مُضَرَ إِذْ جَاءَهُ جِبْرِيلُ فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنِ اسْكُتْ