حكم اللعن
١١٦ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الأدب — باب في اللعن
لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ وَلَا بِغَضَبِ اللهِ وَلَا بِالنَّارِ
أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في اللعنة
لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ
أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في اللعنة
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ
أبواب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء فيمن رمى أخاه بكفر
لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
أَخِّرْهَا فَقَدْ أُجِبْتَ فِيهَا
باب العين — ذكر سنه ووفاته
وَمَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَلْعَنُ أَحَدًا قَطُّ
كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في وجوب الحد على من شرب خمرا أو نبيذا مسكرا
لَا تَلْعَنْهُ ؛ فَوَاللهِ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ
مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — أسلم مولى عمر عن عمر
لَا تَلْعَنْهُ فَإِنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ
مسند عمر بن الخطاب
لَا تَلْعَنُوهُ ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ
مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَدَغَتْ رَجُلًا بُرْغُوثٌ فَلَعَنَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَلْعَنْهَا
مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَدَغَتْ رَجُلًا بُرْغُوثٌ فَلَعَنَهَا
كِتَابُ الْإِيمَانِ — ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي
لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ
كِتَابُ الْإِيمَانِ — قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار
لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللهِ ، وَلَا بِغَضَبِ اللهِ ، وَلَا بِالنَّارِ
من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — أبو خالد أسلم مولى عمر عنه رضي الله عنه
أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا ، وَكَانَ يُضْحِكُ النَّبِيَّ
كتاب البيوع — باب الهدية
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطِ هَذَا ثَمَنَ مَتَاعِهِ ، فَمَا يَزِيدُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ يَبْتَسِمَ وَيَأْمُرَ بِهِ فَيُعْطَى
كتاب الأدب — باب النهي عن الفحش
لَا تَلْعَنْهَا ، فَإِنَّهَا نَبَّهَتْ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ لِلصَّلَاةِ
كتاب الفتوح — باب الإشارة إلى الحجاج والمختار وغيرهما
أَلَمْ يَلْعَنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِعْلًا