آداب التنعل

كتاب الصلاة — باب الصلاة في النعل

إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ ، فَإِنْ رَأَى فِي نَعْلَيْهِ قَذَرًا ، أَوْ أَذًى فَلْيَمْسَحْهُ وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا

كتاب الترجل — باب في خضاب الصفرة

كَانَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ

أبواب السفر — باب ما يستحب من التيمن في الطهور

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِي طُهُورِهِ إِذَا تَطَهَّرَ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في لبس الصوف

كَانَ عَلَى مُوسَى يَوْمَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ كِسَاءُ صُوفٍ وَجُبَّةُ صُوفٍ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية المشي في النعل الواحدة

لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ لِيَنْعَلْهُمَا جَمِيعًا ، أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء من الرخصة في المشي في النعل الواحدة

رُبَّمَا مَشَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء من الرخصة في المشي في النعل الواحدة

أَنَّهَا مَشَتْ بِنَعْلٍ وَاحِدَةٍ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء بأي رجل يبدأ إذا انتعل

إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ

كتاب الطهارة — باب الوضوء في النعل

رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ وَتَتَوَضَّأُ فِيهَا

كتاب الزينة — باب تصفير اللحية بالورس والزعفران

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ

أبواب اللباس — باب المشي في النعل الواحد

لَا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ وَلَا خُفٍّ وَاحِدٍ

أبواب اللباس — باب الانتعال قائما

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائِمًا

حسن الخلق — ما جاء في الانتعال

لَا يَمْشِيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ

حسن الخلق — ما جاء في الانتعال

إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ

صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — النهي عن الأكل بالشمال

نَهَى عَنْ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ السِّبْتِيَّةَ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

كَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ ، وَيَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

نَهَى أَنْ يَمْشِيَ الرَّجُلُ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، أَوْ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا ، أَوْ قَالَ : أَذًى ، فَأَلْقَيْتُهُمَا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — ومن حديث جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَتْ نَعْلُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ طُولُهَا ذِرَاعٌ