لمس الإنسان عورته باليد

كتاب الطهارة — من كان يرى من مس الذكر وضوءا

إِنِّي كُنْتُ مَسِسْتُ ذَكَرِي فَنَسِيتُ

كتاب الطهارة — من كان يرى من مس الذكر وضوءا

كَانَ إِذَا مَسَّ فَرْجَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ

كتاب الطهارة — من كان يرى من مس الذكر وضوءا

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — من كان يرى من مس الذكر وضوءا

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ تَوَضَّأَ

كتاب الطهارة — من كان يرى من مس الذكر وضوءا

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ تَوَضَّأَ

كتاب الطهارة — من كان يرى من مس الذكر وضوءا

أُفَّ أُفَّ ، وَلِمَ يَمَسُّهُ ؟! يَتَوَضَّأُ

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنْكَ بَضْعَةً نَجِسَةً فَاقْطَعْهَا

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنْكَ بَضْعَةً نَجِسَةً فَاقْطَعْهَا

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ أُذُنِي

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي أَوْ [إِبْهَامِي

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

مَا هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ وَإِنَّ لِكَفِّكَ مَوْضِعًا غَيْرَهُ

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ بَطْنَ فَخِذِي

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

وَهَلْ هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ ، أَوْ مُضْغَةٌ مِنْكَ

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَهُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

مَا أُبَالِي مَسِسْتُهُ أَوْ أَنْفِي

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

لَا بَأْسَ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ فِي الصَّلَاةِ

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

مَا أُبَالِي مَسِسْتُهُ أَمْ طَرَفَ أُذُنِي

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

هَلْ هُوَ إِلَّا حِذْوَةٌ مِنْكَ

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

لَا بَأْسَ بِهِ

كتاب الصلاة — فِي القوم يكونون عراة وتحضر الصلاة

قَوْمٍ انْكَسَرَتْ بِهِمْ سَفِينَتُهُمْ فَخَرَجُوا ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَالَ : " يَكُونُ إِمَامُهُمْ مَيْسَرَتَهُمْ ، وَيَصُفُّونَ صَفًّا وَاحِدًا