لمس الإنسان عورته باليد

أبواب الطهارة وسننها — باب كراهية مس الذكر باليمين والاستنجاء باليمين

مَا تَغَنَّيْتُ وَلَا تَمَنَّيْتُ

أبواب الطهارة وسننها — باب الرخصة في ذلك

إِنَّمَا هُوَ جُزْءٌ مِنْكَ

باب الخاء — عبد الرحمن بن عبد القاري عن أبي أيوب

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

باب الزاي — الشعبي عن زيد بن أرقم

إِنَّ اللهَ مُقَمِّصُكَ قَمِيصًا ، فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ

باب الصاد — جعفر بن الزبير عن القاسم

لَا بَأْسَ ، إِنَّمَا هُوَ جِذْيَةٌ مِنْكَ

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

انْطَلِقْ حَتَّى تَأْتِيَ أَبَا بَكْرٍ ، فَتَجِدَهُ فِي دَارِهِ جَالِسًا مُحْتَبِيًا ، فَقُلْ لَهُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ

باب الحاء — حجاج بن عمران السدوسي

الْمَرْأَةِ تُدْخِلُ يَدَهَا فِي فَرْجِهَا ؟ فَقَالَ : " عَلَيْهَا الْوُضُوءُ

كتاب الطهارة — من كان لا يرى فيه وضوءا

هَلْ هُوَ إِلَّا حِذْوَةٌ مِنْكَ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

مَسِسْتُ ذَكَرِي وَأَنَا أُصَلِّي ، قَالَ : لَا بَأْسَ إِنَّمَا هُوَ جِذْيَةٌ مِنْكَ

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَمَسُّونَ فُرُوجَهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

وَأَنَا أَفْعَلُ ذَلِكَ

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الفرج

مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَنْفِي