الفهارس الموضوعية←النظر إلى العورة←نظر الإنسان إلى عورة غيره

نظر الإنسان إلى عورة غيره

١٩١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص181

كتاب اللباس — لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت

غَطِّ فَخِذَكَ ؛ فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص389

كتاب الحدود — ذكر من رفع عنهم القلم

أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - جَرَّدُوهُ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَلَمْ يَرَوُا الْمَوَاسِي جَرَتْ عَلَى شَعَرِهِ - يَعْنِي عَانَتَهُ - فَتَرَكُوهُ مِنَ الْقَتْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص390

كتاب الحدود — ذكر من رفع عنهم القلم

كُنْتُ غُلَامًا يَوْمَ حَكَمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلُهُمْ وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ ، فَشَكُّوا فِيَّ فَلَمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ الشَّعَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةضعيف
ج2 ص145

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام

يَا عَلِيُّ غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةضعيف
ج2 ص145

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام

لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةضعيف
ج4 ص221

مسند أسلم بن بجرة الأنصاري رضي الله عنه

جَعَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص348

كتاب الصلاة — باب ستر العورة

يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، لَا تَكْشِفْ عَنْ فَخِذِكَ فَإِنَّهَا عَوْرَةٌ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ ، فَإِنَّكَ تُغَسِّلُ الْمَوْتَى

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج3 ص349

كتاب الصلاة — باب ستر العورة

يَا عَلِيُّ ، غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج7 ص459

كتاب البيوع — باب علامة البلوغ الذي يقع به التكليف

فَشَكُّوا فِيَّ فَلَمْ يَجِدُونِي جَرَتْ عَلَيَّ الْمُوسَى ، فَاسْتُبْقِيتُ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص385

باب الحد الذي إذا بلغه الغلام خرج من حد الذرية

كَانُوا يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ يَنْظُرُونَ إِلَى شِعْرَةِ الرَّجُلِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص474

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

الْفَخِذُ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص474

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

فَخِذُ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص474

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

خَمِّرْ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ ، إِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص475

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

خَمِّرْ فَخِذَكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص475

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

فَخِذُ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ أَوْ قَالَ : مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص475

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

خَمِّرْ عَلَيْكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص475

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

غَطِّ فَخِذَكَ ، الْفَخِذُ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص216

كتاب السير — باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام

أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَرَّدُوهُ يَوْمَ قُرَيْظَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص216

كتاب السير — باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام

أَنْ يُقْتَلَ مُقَاتِلُهُمْ ، وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ فَشَكُّوا فِيَّ ، فَلَمْ يَجِدُونِي نَابِتَ الشَّعَرِ ، فَهَا أَنَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص143

محمد بن جحش

سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ

عرض الحديث كاملاً ←