الفهارس الموضوعية←على من تقص الرؤيا الصالحة←إخبار الحبيب بالرؤيا الصالحة

إخبار الحبيب بالرؤيا الصالحة

١١٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص186

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

يَا بِلَالُ ، قُمْ فَانْظُرْ مَا يَأْمُرُكَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ فَافْعَلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص200

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤذن ويقيم آخر

أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَذَانِ أَشْيَاءَ لَمْ يَصْنَعْ مِنْهَا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص464

كتاب الأدب — باب في الرؤيا

الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعْبَرْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص231

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في بدء الأذان

إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص123

أبواب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في تأويل الرؤيا ما يستحب منها وما يكره

الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ؛ فَرُؤْيَا حَقٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص451

أبواب الأذان والسنة فيها — باب بدء الأذان

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ هَمَّ بِالْبُوقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج5 ص62

أبواب تعبير الرؤيا — باب الرؤيا ثلاث

الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: فَبُشْرَى مِنَ اللهِ ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1318

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1915

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ فَبُشْرَى مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص5119

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث خزيمة بن ثابت رضي الله عنه

فَنَاوَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1361

كتاب الرؤيا — باب الرؤيا ثلاث

الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ : فَالرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1364

كتاب الرؤيا — باب كراهية أن يعبر الرؤيا إلا على عالم أو ناصح

لَا تَقُصُّوا الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ ، أَوْ نَاصِحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص456

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن من كان أرفع صوتا وأجهر كان أحق بالأذان ممن كان أخفض صوتا

إِنَّ هَذِهِ الرُّؤْيَا حَقٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص460

كتاب الصلاة — الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج7 ص203

باب الميم — محمد بن نصير الأصبهاني

لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرصحيح
ج2 ص128

باب الميم — من اسمه محمد

لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص309

كتاب الأذان — ما جاء فِي الأذان والإقامة كيف هو

يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ رَجُلًا قَامَ وَعَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ عَلَى جِذْمَةِ حَائِطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج16 ص58

كتاب الرؤيا — باب

الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص415

كتاب الصلاة — باب من قال بإفراد قوله قد قامت الصلاة

لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاقُوسِ يُعْمَلُ لِيُضْرَبَ بِهِ لِجَمْعِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص420

كتاب الصلاة — باب ما روي في تثنية الأذان والإقامة

يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ رَجُلًا قَامَ عَلَى جِذْمِ حَائِطٍ ، فَأَذَّنَ مَثْنَى ، وَأَقَامَ مَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←