تغطية الآنية وإيكاء الأسقية
١٤٤ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
مسند عائشة رضي الله عنها
لَا تَشْرَبُوا إِلَّا فِيمَا أُوكِي عَلَيْهِ
مسند عائشة رضي الله عنها
قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ , وَالنَّقِيرِ , وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ
مسند النساء رضي الله عنهن — حديث صفية أم المؤمنين رضي الله عنها
حَجَجْنَا ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ . فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ، فَوَافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ
كتاب الأشربة — باب فِي تخمير الإناء
أَلَا خَمَّرْتَهُ ، وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ عُودًا
كتاب الأشربة — باب فِي تخمير الإناء
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ ، وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ ، وَإِكْفَاءِ الْإِنَاءِ
كتاب الطهارة — ذكر الأمر بتخمير الإناء بالليل ولو بعود يعرض عليه
أَلَا خَمَّرْتَهُ وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ عُودًا
كتاب الطهارة — ذكر الأمر بإغلاق الأبواب وإيكاء السقاء وإطفاء المصباح وتخمير الإناء
أَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ ، وَخَمِّرُوا الْإِنَاءَ
كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن الأمر بهذه الأشياء إنما أمر مع التسمية
أَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا
كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن هذا الأمر بهذه الأشياء إنما أمر باستعمالها ليلا لا نهارا
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ خَمْسٍ ، إِذَا رَقَدْتَ فَأَغْلِقْ بَابَكَ
كتاب الطهارة — ذكر الخبر المصرح بأن الأمر بهذه الأشياء أمر باستعمالها بالليل دون النهار
أَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ ، وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ إِذَا رَقَدْتُمْ بِاللَّيْلِ
كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن الأمر بهذه الأشياء التي وصفناها أمر باستعمالها في بعض الليل لا كله
غَلِّقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ
كتاب الزينة والتطييب — ذكر الأمر بترك الانتشار للمرء إذا هدأت الرجل
إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ كِلَابٍ أَوْ نُهَاقَ حُمُرٍ بِاللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ
كتاب الوضوء — باب الأمر بتغطية الأواني
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ ، وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ
كتاب الوضوء — الأمر بتغطية الأواني بالليل لا بالنهار
أَلَا خَمَّرْتَهُ ؟ وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ بِعُودٍ
كتاب الوضوء — باب الأمر بتسمية الله عند تخمير الأواني
أَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ مُغْلَقًا
كتاب الوضوء — باب الأمر بتسمية الله عند تخمير الأواني
أَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ
كتاب الوضوء — باب الأمر بتسمية الله عند تخمير الأواني
أَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ ، وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ إِذَا رَقَدْتُمْ بِاللَّيْلِ
باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ
باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني
كُنَّا " نَضَعُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ آنِيَةٍ مُخَمَّرَةٍ
باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني
أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَرَ بِالْأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ ، فَيُقَالَ : " بِسْمِ اللهِ