الفهارس الموضوعية←ما يفعل إذا دخل الليل←تغطية الآنية وإيكاء الأسقية

تغطية الآنية وإيكاء الأسقية

١٤٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج11 ص5908

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا تَشْرَبُوا إِلَّا فِيمَا أُوكِي عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6029

مسند عائشة رضي الله عنها

قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ , وَالنَّقِيرِ , وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6491

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث صفية أم المؤمنين رضي الله عنها

حَجَجْنَا ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ . فَدَخَلْنَا عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ، فَوَافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1353

كتاب الأشربة — باب فِي تخمير الإناء

أَلَا خَمَّرْتَهُ ، وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ عُودًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1354

كتاب الأشربة — باب فِي تخمير الإناء

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ ، وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ ، وَإِكْفَاءِ الْإِنَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص85

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بتخمير الإناء بالليل ولو بعود يعرض عليه

أَلَا خَمَّرْتَهُ وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ عُودًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص86

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بإغلاق الأبواب وإيكاء السقاء وإطفاء المصباح وتخمير الإناء

أَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ ، وَخَمِّرُوا الْإِنَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص88

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن الأمر بهذه الأشياء إنما أمر مع التسمية

أَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص89

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن هذا الأمر بهذه الأشياء إنما أمر باستعمالها ليلا لا نهارا

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْبَعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ خَمْسٍ ، إِذَا رَقَدْتَ فَأَغْلِقْ بَابَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص90

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المصرح بأن الأمر بهذه الأشياء أمر باستعمالها بالليل دون النهار

أَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ ، وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ إِذَا رَقَدْتُمْ بِاللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص91

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن الأمر بهذه الأشياء التي وصفناها أمر باستعمالها في بعض الليل لا كله

غَلِّقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص326

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الأمر بترك الانتشار للمرء إذا هدأت الرجل

إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ كِلَابٍ أَوْ نُهَاقَ حُمُرٍ بِاللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص246

كتاب الوضوء — باب الأمر بتغطية الأواني

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَغْطِيَةِ الْوَضُوءِ ، وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص247

كتاب الوضوء — الأمر بتغطية الأواني بالليل لا بالنهار

أَلَا خَمَّرْتَهُ ؟ وَلَوْ تَعْرِضُ عَلَيْهِ بِعُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص248

كتاب الوضوء — باب الأمر بتسمية الله عند تخمير الأواني

أَغْلِقْ بَابَكَ وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ مُغْلَقًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص249

كتاب الوضوء — باب الأمر بتسمية الله عند تخمير الأواني

أَغْلِقُوا أَبْوَابَكُمْ ، وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص250

كتاب الوضوء — باب الأمر بتسمية الله عند تخمير الأواني

أَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ ، وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ إِذَا رَقَدْتُمْ بِاللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص194

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص252

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

كُنَّا " نَضَعُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ آنِيَةٍ مُخَمَّرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص6

باب الألف — أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني

أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَرَ بِالْأَبْوَابِ أَنْ تُغْلَقَ ، فَيُقَالَ : " بِسْمِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←