إطعام الطعام من الإيمان

كتاب الأطعمة والأشربة — باب فضل سقي الماء

قُلِ الْعَدْلَ وَأَعْطِ الْفَضْلَ

كتاب الأدب — باب الزجر عن الكذب والظلم

أَتَهَافَتُونَ فِي الْكَذِبِ تَهَافُتَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ ، كُلُّ كَذِبٍ مَكْتُوبٌ لَا مَحَالَةَ

كتاب الأدب — باب الزجر عن الكذب والظلم

أَيُّهَا النَّاسُ ، فَلَا يَحْمِلَنَّكُمْ أَنْ تُتَابِعُوا فِي الْكَذِبِ كَمَا يَتَتَابَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ

كتاب الأدب — باب إكرام الجار

لَا يَشْبَعِ الرَّجُلُ دُونَ جَارِهِ

كتاب أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام — باب يعقوب ويوسف عليهما الصلاة والسلام

إِنَّ رَجُلًا قَالَ لِيَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا الَّذِي أَذْهَبَ بَصَرَكَ وَحَنَى ظَهْرَكَ

كتاب التفسير — سورة ص

جَاءَنِي رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَبِّي وَسَعْدَيْكَ

كتاب التفسير — سورة الحشر

يَا ثَابِتُ ، لَقَدْ عَجِبَ اللهُ تَعَالَى الْبَارِحَةَ مِنْكُمْ ، وَمِنْ صَنِيعِكُمْ

كتاب المناقب — فضل صهيب رضي الله عنه

أَفْضَلُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ

كتاب في الطهارة — باب التسمية على الوضوء

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَبِيتُ شَبْعَانَ وَجَارُهُ إِلَى جَنْبِهِ جَائِعٌ

كتاب الكراهة — باب التكني بأبي القاسم هل يصح أم لا

خِيَارُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ

حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه

قُلْتُ : مَا الْإِسْلَامُ ؟ قَالَ : طِيبُ الْكَلَامِ ، وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ

مسند عَبْد اللهِ بن عمرو رضي الله عنه

اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ

عبد الله بن سلام

أَيُّهَا النَّاسُ ، أَفْشُوا السَّلَامَ

مسند ابن عباس رضي الله عنه

وَالدَّرَجَاتُ الْعُلَى إِفْشَاءُ السَّلَامِ وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ

مسند ابن عباس رضي الله عنه

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَشْبَعُ وَجَارُهُ جَائِعٌ إِلَى جَنْبِهِ

من مسند جابر بن عبد الله

أَفْضَلُ الْإِيمَانِ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِيمَانٌ بِاللهِ

من مسند أبي هريرة رضي الله عنه

إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العتيرة وهل هي الرجبية أم لا

اذْبَحُوا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العتيرة وهل هي الرجبية أم لا

اذْبَحُوا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تفريقه بين عتق النسمة وفك الرقبة

لَئِنْ كُنْتَ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ ، أَعْتِقِ النَّسَمَةَ