كون الذهاب إلى الوليمة مسبوقا بدعوة

كتاب الوليمة — التشديد في ترك الإجابة

فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، أَنِ ائْذَنْ لِي فِي السَّادِسِ

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

أَنَّ رَجُلًا فَارِسِيًّا كَانَ جَارًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ مَرَقَتُهُ أَطْيَبَ شَيْءٍ رِيحًا

مسند أبي هريرة

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

صفة الصلاة — باب فضل الذكر بعد صلاة الصبح إلى أن تطلع الشمس

مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ جَلَسَ يَذْكُرُ اللهَ تَعَالَى حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

كتاب الوليمة — باب كراهة الدخول إلى الوليمة بغير دعوة

مَنْ دَخَلَ عَلَى طَعَامٍ وَلَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ دَخَلَ فَاسِقًا

مسند أبي مسعود الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَتَأْذَنُ لِي فِي السَّادِسِ

مسند أنس بن مالك

أَنَّ رَجُلًا فَارِسِيًّا كَانَ جَارَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ مَرَقَتُهُ أَطْيَبَ شَيْءٍ رِيحًا فَصَنَعَ طَعَامًا

كتاب النكاح — باب الوليمة وما جاء فيها

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

كتاب النكاح — باب الوليمة وما جاء فيها

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ ، يُدْعَى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاءُ وَيُنَحَّى الْفُقَرَاءُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه

كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ ، فَيَذْهَبُ إِلَيْهِ وَنَذْهَبُ مَعَهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله اغد عالما أو متعلما أو محبا أو مستمعا ولا تكن الخامس فتهلك

كُنَّا نَدْعُو الْإِمَّعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الَّذِي يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ فَيَذْهَبُ مَعَهُ بِآخَرَ