موسوعة الحديث الشريف

قال ابن حبان : واسم أبي عمران زيد

الجزء 8 · الصفحة 142

1639 - م د ت س : خالد بن أبي عمران التجيبي ، أبو عمر التونسي قاضي إفريقية ، مولى عمرو بن جارية ، من تجيب ، ثم من بني أيدعان بن سعد بن تجيب ، ثم من بني الغلباء . قال ابن حبان : واسم أبي عمران زيد . روى عن : حنش الصنعاني ( م د ت س ) وسالم بن عبد الله بن عمر ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، وسليمان بن يسار ، وسليمان الأعمش وهو من أقرانه ، وعامر بن يحيى المعافري ، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( ت سي ) ، ولم يسمع منه ، وعبد الرحمن بن البيلماني ( د ) ، وعروة بن الزبير ( س ) وعكرمة مولى ابن عباس ، والقاسم بن عبد الرحمن الشامي ( د ) ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، ونافع مولى ابن عمر ( سي ) ، ووهب بن منبه ، وأبي عياش المصري . روى عنه : أبو الكنود ثعلبة بن أبي حكيم الحمراوي ، وخلاد بن سليمان الحضرمي ( س ) ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني ( م د ت س ) ، وطلحة بن أبي سعيد ، وعبد الله بن لهيعة ، وعبد الجليل بن حميد ، وعبد القاهر أبو عبد الله ( مد ) ، وعبيد الله بن أبي جعفر ( د ) ، وعبيد الله بن زحر ( ت سي ) ، وعمر بن مالك الشرعبي ، وعمرو بن الحارث ، والليث بن سعد ( س ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( د ) . قال محمد بن سعد : كان ثقة إن شاء الله ، وكان لا يدلس . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال أبو سعيد ابن يونس : كان فقيه أهل المغرب ، ومفتي أهل مصر والمغرب ، ذكر ذلك سعيد بن عفير وغيره ، وكان يقال : إنه مستجاب الدعوة . حدثني الحسين بن محمد بن الضحاك ، والقاسم بن حبيش ، قالا : حدثنا حسين بن نصر ، قال : حدثنا ابن أبي مريم ، قال : سمعت خلاد بن سليمان يقول : كان خالد بن أبي عمران مستجابا ، عرف ذلك له في غير موطن . زاد القاسم بن حبيش : وكان فقيها عالما . قال ابن يونس : توفي بإفريقية سنة تسع وعشرين ومائة . قال : وقال ربيعة الأعرج : توفي بإفريقية سنة خمس وعشرين ومائة . روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي . أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر ابن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا عبيد بن غنام ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن سعيد بن يزيد قال : سمعت خالد بن أبي عمران يحدث عن حنش ، عن فضالة بن عبيد ، قال : أتي النبي صلى الله عليه وسلم يوم خيبر بقلادة فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بسبعة أو بتسعة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال : " لا ، حتى تميز ما بينهما " فقال : إنما أردت الحجارة ، فقال : " لا حتى تميز ما بينهما " . قال : فرد حتى ميز . رواه مسلم ، وأبو داود عن أبي بكر بن أبي شيبة فوافقناهما فيه بعلو . وأخرجاه ، والترمذي والنسائي أيضا عن قتيبة ، عن ليث بن سعد ، عن سعيد بن يزيد ، ومن طرق أخر ، وقال الترمذي : حسن صحيح ، وليس له عند مسلم سوى هذا الحديث .

خالد بن أبي عمران التجيبي مولاهم ، أبو عمر التونسي ، قاضي إفريقية . قال ابن حبان : واسم أبي عمران زيد

الجزء 1 · الصفحة 528

م د ت س - خالد بن أبي عمران التجيبي مولاهم ، أبو عمر التونسي ، قاضي إفريقية . قال ابن حبان : واسم أبي عمران زيد . روى عن : عبد الله بن عمر مرسلا ، وعن عبد الله بن الحارث بن جزء ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، ونافع مولى ابن عمر ، وحنش الصنعاني ، ووهب بن منبه ، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، والقاسم أبي عبد الرحمن الشامي ، وعبد الرحمن بن البيلماني ، وعروة بن الزبير ، والأعمش ، وهو من أقرانه . وعنه : يحيى بن سعيد الأنصاري ، وعبيد الله بن أبي جعفر ، والليث بن سعد ، وأبو شجاع سعيد بن يزيد القتباني ، وعبيد الله بن زحر ، وعمرو بن الحارث ، وابن لهيعة ، وعبد القاهر بن عبد الله ، وجماعة . قال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله ، وكان لا يدلس . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال ابن يونس : كان فقيه أهل المغرب ومفتي أهل مصر والمغرب ، وكان يقال : إنه مستجاب الدعوة ، توفي بإفريقية سنة (129) . قال : وقال ربيعة الأعرج : توفي بإفريقية سنة (125) . قلت : وقال العجلي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال أبو حاتم : لم يسمع من أبي أمامة .

خالد بن أبي عمران التجيبي ، التونسي ، قاضي إفريقية

الجزء 2 · الصفحة 350

1344 - خالد بن أبي عمران التجيبي ، التونسي ، قاضي إفريقية ، عن عروة ، وحنش الصنعاني . وعنه : عبيد الله بن زحر ، والليث ، وعدة ، صدوق ، فقيه عابد ، توفي 129 م د ت س .

خالد بن أبي عمران التجيبي أبو عمر، قاضي إفريقية

الجزء 1 · الصفحة 289

1672 - [ م د ت س ] خالد بن أبي عمران التجيبي أبو عمر، قاضي إفريقية، فقيه صدوق، من الخامسة، مات سنة خمس، ويقال: تسع وعشرين .

واسم أبي عمران يزيد

الجزء 6 · الصفحة 262

خالد بن أبي عمران المصري ، أصله من إفريقية ، يروي عن : سالم ونافع ، روى عنه : يحيى بن سعيد الأنصاري والليث بن سعد وعمرو بن الحارث ، واسم أبي عمران يزيد ، وهو الذي يروي عن : سعيد بن أبي هلال .

خالد بن أبي عمران التجيبي ، التونسي أبو عمر قاضي إفريقية

الجزء 3 · الصفحة 403

84 - م د ت ن : خالد بن أبي عمران التجيبي ، التونسي أبو عمر قاضي إفريقية . عن حنش الصنعاني ، ووهب بن منبه ، وعروة بن الزبير ، وسليمان بن يسار ، والقاسم بن محمد ، وطائفة . وعنه : سعيد بن يزيد ، وطلحة بن أبي سعيد ، وعبيد الله بن زحر ، والليث ، وابن لهيعة ، وعدة . وكان عالم أهل المغرب وفقيههم . ثقة ثبت . ويقال : كان مجاب الدعوة . قال زوين بن خالد الصدفي : خرجت الصفرية بإفريقية يوم القرن فبرز خالد بن أبي عمران للقتال فبرز إليه رئيس القوم من زناتة فقتله خالد بن أبي عمران . توفي خالد سنة تسع وعشرين وقيل : سنة خمس وعشرين ومائة ، رحمه الله تعالى .

خالد بن أبي عمران التجيبي ، قاضي إفريقية

الجزء 3 · الصفحة 854

115 - م د ت ن : خالد بن أبي عمران التجيبي ، قاضي إفريقية . قد مر أنه توفي سنة تسع وعشرين ومائة ، وأنه يروي عن عروة بن الزبير وطبقته . وقد ذكر ابن أبي حاتم في ترجمته أنه روى عنه يحيى بن سعيد القطان ، وهذا خطأ ؛ بل روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري التابعي المعروف .

خالد بن أبي عمران التجيبي

الجزء 1 · الصفحة 109

224 - خالد بن أبي عمران التجيبي روى عن ابن عمر ولم يسمع منه ، قاله في " التهذيب " ، وعن أبي أمامة حديث " أربعة يلحق المؤمن بعد موته " . قال أبو حاتم : لم يسمع من أبي أمامة . قلت : كأن ابنه نقل عنه ذلك في غير المراسيل ، انتهى .

خالد بن أبي عمران قاضي إفريقية

الجزء 3 · الصفحة 345

1559 - خالد بن أبي عمران قاضي إفريقية ، روى عن سالم بن عبد الله ، وسليمان بن يسار ، والقاسم بن محمد ، ونافع ، وأبي عياش الزرقي ، وحنش ، ووهب بن منبه ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري ، وطلحة بن أبي سعيد ، والليث بن سعد ، وابن لهيعة ، وعبيد الله بن زحر ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ثقة لا بأس به .

خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ( م ، د ، ت ، س ) التَّجِيبِيُّ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ الْإِمَامِ الْقُدْوَةِ ، قَاضِي إِفْرِيقِيَّةَ أَبُو عُمَرَ ، وَقِيلَ أَبُو مُحَمَّدٍ التُّونُسِيُّ

الجزء 5 · الصفحة 378

172 - خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ( م ، د ، ت ، س ) التَّجِيبِيُّ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ الْإِمَامِ الْقُدْوَةِ ، قَاضِي إِفْرِيقِيَّةَ أَبُو عُمَرَ ، وَقِيلَ أَبُو مُحَمَّدٍ التُّونُسِيُّ . حَدَّثَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَحَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعِدَّةٍ . رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَطَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ ، وَاللَّيْثُ ، وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ وَآخَرُونَ . وَكَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الْمَغْرِبِ ، ثِقَةً ثَبْتًا صَالِحًا رَبَّانِيًّا ، يُقَالُ : كَانَ مُجَابَ الدَّعْوَةِ . قَالَ رُوَيْنُ بْنُ خَالِدٍ الصَّدَفِيُّ : خَرَجَتِ الصُّفْرِيَّةُ بِإِفْرِيقِيَّةَ يَوْمَ الْقَرْنِ ، فَبَرَزَ خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ لِلْقِتَالِ ، فَبَرَزَ إِلَيْهِ رَئِيسُ الْقَوْمِ فُلَانٌ الزَّنَاتِيُّ ، فَقَتَلَهُ خَالِدٌ . وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ قَالَ : صَحِبْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ ، وَمَشَيْتُ خَلْفَهُ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ، وَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِنَّ لِلصُّحْبَةِ أَمَانَةً ، وَإِنَّ لَهَا خِيَانَةً ، وَإِنِّي أَذْكُرُ اللَّهَ - تَعَالَى - فَاذْكُرْهُ . وَعَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ : دَعَا خَالِدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ وَأَمَّنَّا ، ثُمَّ قَرَأَ سَجْدَةً ، وَسَجَدَ بِنَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ اسْتَجَبْتَ لَنَا ، فَأَرِنَا عَلَامَةً ، فَرَفَعَ رَجُلٌ رَأْسَهُ فَإِذَا بِنُورٍ سَاطِعٍ فَقِيلَ : إِنَّ الرَّجُلَ حَيْوَةُ . تُوُفِّيَ خَالِدٌ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ . وَقِيلَ : سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ .