كون الذهاب إلى الوليمة مسبوقا بدعوة

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

وَهَذِهِ لِعَائِشَةَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَّ فَارِسِيًّا كَانَ جَارًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ مَرَقَتُهُ أَطْيَبَ شَيْءٍ رِيحًا

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

إِنَّ هَذَا [قَدِ] اتَّبَعَنَا أَفَتَأْذَنُ لَهُ؟ قَالَ : نَعَمْ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لِأَبِي شُعَيْبٍ غُلَامٌ لَحَّامٌ ، فَلَمَّا رَأَى مَا [بِرَسُولِ اللهِ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث أبي مسعود البدري الأنصاري رضي الله عنه

هَذَا قَدْ تَبِعَنَا ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث أبي مسعود البدري الأنصاري رضي الله عنه

أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ - يُقَالُ لَهُ : أَبُو شُعَيْبٍ - صَنَعَ طَعَامًا فَأَرْسَلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الأطعمة — باب فِي الوليمة

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

كتاب الأطعمة — باب فِي الوليمة

جَاءَ رَجُلٌ قَدْ صَنَعَ طَعَامًا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ هَكَذَا ، وَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ ، قَالَ : يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَكَذَا ، وَأَشَارَ إِلَى عَائِشَةَ

كتاب الأطعمة — باب فِي الوليمة

إِنَّكَ دَعَوْتَنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ ، وَهَذَا رَجُلٌ قَدْ تَبِعَنِي ، فَإِنْ شِئْتَ أَذِنْتَ لَهُ ، وَإِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهُ ، قَالَ : فَأَذِنَ لَهُ

كتاب الأطعمة — ذكر ما يجب على المرء إذا دعي إلى دعوة وجاء معه بغيره أن يستأذن صاحب البيت

إِنَّ هَذَا تَبِعَنَا ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ وَإِنْ شِئْتَ رَجَعَ

كتاب الأطعمة — ذكر الإباحة للمرء إذا دعي إلى ضيافة أن يستدعي من المضيف ذهاب غيره معه إذا علم عدم كراهية المضيف لذلك

أَنَّ رَجُلًا فَارِسِيًّا كَانَ جَارًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ مَرَقَتُهُ أَطْيَبَ شَيْءٍ رِيحًا

كتاب الأطعمة — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يكن يستعمل هذا الفعل بعائشة وحدها دون غيرها من أمته

أَتَأْذَنُ لِي فِي سَادِسٍ

كتاب الأطعمة — ذكر البيان بأن الأمر بإجابة الدعوة إذا دعي المرء إليها أمر حتم لا ندب

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

كتاب الأطعمة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

باب العين — باب

كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ نُسَمِّي الْإِمَّعَةَ الَّذِي يَأْتِي الطَّعَامَ وَلَمْ يُدْعَ إِلَيْهِ

باب العين — باب

كُنَّا نُسَمِّي الْإِمَّعَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ الرَّجُلَ يُدْعَى إِلَى الطَّعَامِ فَيَتْبَعُهُ الرَّجُلُ

باب العين — أبو العالية عن ابن عباس

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى إِلَيْهِ الشَّبْعَانُ

باب العين — أبو وائل شقيق بن سلمة عن أبي مسعود

إِنَّكَ دَعَوْتَنِي خَامِسَ خَمْسَةٍ وَإِنَّ هَذَا تَبِعَنَا

باب العين — أبو وائل شقيق بن سلمة عن أبي مسعود

صَنَعَ رَجُلٌ طَعَامًا يُقَالُ لَهُ : أَبُو شُعَيْبٍ ، وَدَعَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب العين — أبو وائل شقيق بن سلمة عن أبي مسعود

إِنَّ هَذَا تَبِعَنَا فَتَأْذَنُ لَهُ