الفهارس الموضوعية←إجابة الدعوة←حكم إجابة وليمة الزفاف

حكم إجابة وليمة الزفاف

٢٣٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج6 ص3478

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه

أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ فَدَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُرْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4689

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث زهير بن عثمان رضي الله عنه

الْوَلِيمَةُ حَقٌّ ، وَالْيَوْمُ الثَّانِي مَعْرُوفٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4690

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث زهير بن عثمان رضي الله عنه

الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5493

مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه

الْوَلِيمَةُ حَقٌّ ، وَالْيَوْمُ الثَّانِي مَعْرُوفٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص6032

مسند عائشة رضي الله عنها

مَا هَذَا مَعَكِ يَا أُمَّ سُنْبُلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6746

من مسند القبائل — حديث صفوان بن أمية رضي الله عنه

انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا فَإِنَّهُ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ - أَوْ أَشْهَى وَأَمْرَأُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1311

كتاب الأطعمة — باب فِي الوليمة

دُعِيَ أَوَّلَ يَوْمٍ فَأَجَابَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1313

كتاب الأطعمة — باب فِي الوليمة

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1321

كتاب الأطعمة — باب فِي الدعوة

أَجِيبُوا الدَّاعِيَ إِذَا دُعِيتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1415

كتاب النكاح — باب ما جاء فِي إجابة الوليمة

إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيُجِبْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص369

كتاب النكاح — ذكر ما أولم به صلى الله عليه وسلم على زينب بنت جحش حين بنى بها

أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَوْسَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا ، وَلَحْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص545

كتاب الإجارة — ذكر الإباحة للمرء استخدام الأحرار من المسلمين وإن لم يكونوا بالغين

وَكَانَ أَوَّلَ مَا أُنْزِلَ فِي مُبْتَنَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا عَرُوسًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص101

كتاب الأطعمة — ذكر الأمر بإجابة الدعوة إذا دعي المرء إليها

إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ فَأَجِيبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص104

كتاب الأطعمة — ذكر الأمر بالإجابة إلى الولائم إذا دعي المرء إليها

إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص115

كتاب الأطعمة — ذكر تخيير المدعو إلى الدعوة بعد الإجابة بين الأكل والترك

إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص116

كتاب الأطعمة — ذكر البيان بأن الأمر بإجابة الدعوة إذا دعي المرء إليها أمر حتم لا ندب

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص119

كتاب الأطعمة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص119

كتاب الأطعمة — ذكر الخبر المفسر للألفاظ المجملة التي تقدم ذكرنا لها

إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص391

كتاب الحظر والإباحة — ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله آية الحجاب

لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، دَعَا الْقَوْمَ فَطَعِمُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص272

باب الزاي — زهير بن عثمان

الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ

عرض الحديث كاملاً ←