الفهارس الموضوعية←إجابة الدعوة←كون إجابة الدعوة من حق المسلم الداعي

كون إجابة الدعوة من حق المسلم الداعي

٤٣٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص489

كتاب الأدب — باب في الرجل يستعيذ من الرجل

مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج2 ص141

أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في إجابة الصائم الدعوة

إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج2 ص327

أبواب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب آخر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَرِيضَ ، وَيَشْهَدُ الْجِنَازَةَ ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص390

أبواب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في إجابة الداعي

ائْتُوا الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص16

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في قبول الهدية وإجابة الدعوة

لَوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج4 ص453

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في تشميت العاطس

لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ بِالْمَعْرُوفِ؛ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص454

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في تشميت العاطس

لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ؛ يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص502

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسي

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص401

كتاب الجنائز — باب النهي عن سب الأموات

لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص401

كتاب الجنائز — باب الأمر باتباع الجنائز

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص514

كتاب الزكاة . — باب من سأل بالله عز وجل

مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص666

كتاب النكاح — باب البناء في السفر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا خَيْبَرَ ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا الْغَدَاةَ بِغَلَسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص667

كتاب النكاح — باب البناء في السفر

أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا يَبْنِي بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص747

كتاب الأيمان والنذور — باب إبرار القسم

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهحسن
ج1 ص101

أبواب السنة — فضل الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب رضي الله عنهم

حُسَيْنٌ مِنِّي ، وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص486

أبواب المساجد والجماعات — باب المساجد في الدور

صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص431

أبواب الجنائز — باب ما جاء فِي عيادة المريض

لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص432

أبواب الجنائز — باب ما جاء فِي عيادة المريض

خَمْسٌ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص635

أبواب الصيام — باب من دعي إلى طعام وهو صائم

مَنْ دُعِيَ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُجِبْ ، فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص99

أبواب النكاح — باب الوليمة

شَهِدْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِيمَةً مَا فِيهَا لَحْمٌ وَلَا خُبْزٌ

عرض الحديث كاملاً ←