نصرة المسلم ( ظالما أو مظلوما )
٢٠٢ حديث مرتبط مباشرة
مسند النساء — خولة بنت قيس بن قهيد بن قيس بن ثعلبة الأنصاري
صَدَقَ مَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي
مسند النساء — خولة
مَا يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً ، لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا مِنْ قَوِيِّهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ
باب الألف — أحمد بن علي الأبار
انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا
باب الألف — أحمد بن علي الأبار
انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا
باب الميم — محمد بن النضر الأزدي
صَدَقَ ، مَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي
باب الميم — محمد بن الفضل بن جابر السقطي
مَا أَعْجَبُ شَيْءٍ رَأَيْتَ ثَمَّ
باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي
الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ
باب الميم — محمد بن الحسين أبو حصين القاضي الكوفي
لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُؤْخَذُ فِيهَا لِلضَّعِيفِ حَقُّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ
باب الميم — محمد بن أبي غسان أبو علاثة
يَا حَبِيبِي ، أَنْتَ أَشْبَهُ النَّاسِ بِخَلْقِي وَخُلُقِي ، وَخُلِقْتَ مِنَ الطِّينَةِ الَّتِي خُلِقْتُ مِنْهَا
باب الميم — محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوري
لَوْ آمُرُ بِذَلِكَ فَأَنَا ظَالِمٌ
باب الميم — مطلب بن شعيب
مَا مِنِ امْرِئٍ يَخْذُلُ مُسْلِمًا فِي مَوْطِنٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ
باب العين — من اسمه علي
انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا
كتاب البيوع والأقضية — الشراء بالعرض الإبل ونحوها
لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُعْطَى الضَّعِيفُ فِيهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ
كتاب الأدب — ما قالوا في النهي عن الوقيعة في الرجل والغيبة
مَا يَمْنَعُكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَخْرِقُ أَعْرَاضَ النَّاسِ [أَنْ] لَا تُغِيرُوا عَلَيْهِ
كتاب الإيمان والرؤيا — باب
الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا
كتاب الزهد — ما ذكر عن نبينا صلى الله عليه وسلم في الزهد
الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا
كتاب الزهد — كلام عكرمة
مَنْ عَادَى أَوْلِيَاءَ اللهِ فَقَدْ آذَنَ اللهَ بِالْمُحَارَبَةِ
كتاب العقول — باب قود النبي صلى الله عليه وسلم من نفسه
مَا بَالُ دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ
كتاب الجامع — المهاجرة والحسد
أَعِنْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا
كتاب الجامع — باب الاغتياب والشتم
مَنِ اغْتِيبَ عِنْدَهُ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَنَصَرَهُ ، نَصَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ