الفهارس الموضوعية←شروط اللباس الشرعي←أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال

أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال

٤٧١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص1015

كتاب الزينة — باب ذكر النهي عن لبس الإستبرق

رَأَى عُمَرُ مَعَ رَجُلٍ حُلَّةَ سُنْدُسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1015

كتاب الزينة — باب ذكر النهي عن لبس الديباج

لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَلَا الْحَرِيرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1016

كتاب الزينة — باب التشديد في لبس الحرير وأن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1016

كتاب الزينة — باب التشديد في لبس الحرير وأن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1016

كتاب الزينة — باب ذكر النهي عن الثياب القسية

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1017

كتاب الزينة — باب الرخصة في لبس الحرير

لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ إِلَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ مِنْهُ شَيْءٌ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1017

كتاب الزينة — باب الرخصة في لبس الحرير

أَنَّهُ لَمْ يُرَخِّصْ فِي الدِّيبَاجِ إِلَّا مَوْضِعَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص591

أبواب اللباس — باب كراهية لبس الحرير

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص591

أبواب اللباس — باب كراهية لبس الحرير

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص592

أبواب اللباس — باب كراهية لبس الحرير

هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهحسن
ج4 ص594

أبواب اللباس — باب لبس الحرير والذهب للنساء

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج4 ص596

أبواب اللباس — باب لبس الحرير والذهب للنساء

إِنَّ هَذَيْنِ مُحَرَّمٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1345

حسن الخلق — ما جاء في لبس الثياب

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص38

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ : إِلَّا هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص48

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مَنْ يَلْبَسِ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص65

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص87

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْحَرِيرِ فِي إِصْبَعَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص87

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

فَرَأَيْتُ أَنَّهَا أَزْرَارُ الطَّيَالِسَةِ حِينَ رَأَيْنَا الطَّيَالِسَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص89

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص94

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←