الفهارس الموضوعية←شروط اللباس الشرعي←أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال

أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال

٤٧١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص450

أبواب الأشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية الشرب في آنية الذهب والفضة

نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص502

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسي

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص509

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية الحرير والديباج

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص226

كتاب التطبيق — باب النهي عن القراءة في الركوع

نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ ، وَالْحَرِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص295

كتاب الجمعة — باب الهيئة للجمعة

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص334

كتاب صلاة العيدين . — باب الزينة للعيدين

إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ أَوْ : إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص401

كتاب الجنائز — باب الأمر باتباع الجنائز

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص838

كتاب الفرع والعتيرة — باب النهي عن الانتفاع بجلود السباع

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص993

كتاب الزينة — باب تحريم الذهب على الرجال

أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص994

كتاب الزينة — باب تحريم الذهب على الرجال

أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص996

كتاب الزينة — باب خاتم الذهب

نَهَانِي عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَالْقَسِّيِّ ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص996

كتاب الزينة — باب خاتم الذهب

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص996

كتاب الزينة — باب خاتم الذهب

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالْجِعَةِ ، وَعَنْ حِلَقِ الذَّهَبِ ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَعَنِ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص998

كتاب الزينة — باب حديث عبيدة

نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ ، وَالْحَرِيرِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص998

كتاب الزينة — باب حديث عبيدة

نَهَى عَنْ مَيَاثِرِ الْأُرْجُوَانِ ، وَخَوَاتِيمِ الذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص998

كتاب الزينة — باب حديث أبي هريرة والاختلاف على قتادة

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1010

كتاب الزينة — باب تحريم لبس الذهب

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1011

كتاب الزينة — باب النهي عن لبس خاتم الذهب

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثِيَابِ الْمُعَصْفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1014

كتاب الزينة — باب ذكر النهي عن لبس السيراء

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1014

كتاب الزينة — باب ذكر النهي عن لبس الإستبرق

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←