الإسبال للرجل من غير خيلاء

كتاب اللباس — باب في قدر موضع الإزار

الْإِسْبَالُ فِي الْإِزَارِ وَالْقَمِيصِ وَالْعِمَامَةِ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية جر الإزار

لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ

أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

خَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فِي حُلَّةٍ لَهُ يَخْتَالُ فِيهَا

كتاب الزينة — باب التغليظ في جر الإزار

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ " أَوْ قَالَ : " إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الزينة — باب ذيول النساء

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ

أبواب اللباس — باب من جر ثوبه من الخيلاء

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

تُرْخِي شِبْرًا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث رجل من قومه رضي الله عنه

أَدْعُو إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ ، مَنْ إِذَا كَانَ بِكَ ضُرٌّ ، فَدَعَوْتَهُ ، كَشَفَهُ عَنْكَ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه

ارْفَعْ إِزَارَكَ قَالَ : فَكَشَفَ الرَّجُلُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه

ارْفَعْ إِزَارَكَ وَاتَّقِ اللهَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث رجل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

وَلَا تَزْهَدْ فِي الْمَعْرُوفِ وَلَوْ بِبَسْطِ وَجْهِكَ إِلَى أَخِيكَ وَأَنْتَ تُكَلِّمُهُ

باب السين — سواد بن عمرو الأنصاري

لَا " ، قُلْتُ : فَمَا الْكِبْرُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ

باب الشين — ما روى عمرو بن الشريد عن أبيه

ارْفَعْ إِزَارَكَ ، وَكُلُّ خَلْقِ اللهِ حَسَنٌ

باب الشين — ما روى عمرو بن الشريد عن أبيه

ارْفَعْ إِزَارَكَ ، وَاتَّقِ اللهَ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

مَنْ سَحَبَ ثِيَابَهُ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ

باب العين — باب من اسمه العباس

مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب اللباس — فِي جر الإزار وَمَا جاء فيه

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ