الفهارس الموضوعية←ألبسة←الألبسة من حيث حكمها

الألبسة من حيث حكمها

٧١٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثارضعيف
ج4 ص251

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

ضَعِيهِمَا ، وَرَكِبَ حُمَيِّرًا لَهُ ، فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ ، فَقَالَ : أَعِيدِيهِمَا فَقَدْ سَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص251

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص251

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَلَالٌ لِإِنَاثِ أُمَّتِي ، حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص251

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ أَخبَرَنِي عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدِ بنِ أَبِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص251

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

سَأَلَتِ امْرَأَةٌ ابْنَ عُمَرَ قَالَتْ : أَتَحَلَّى بِالذَّهَبِ ؟ . قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَمَا تَقُولُ لِي فِي الْحَرِيرِ ؟ قَالَ : يُكْرَهُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص252

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، فَكَرِهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص252

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص252

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلَا تُلْبِسُوهُ نِسَاءَكُمْ وَلَا أَبْنَاءَكُمْ ، فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص252

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص253

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً سِيَرَاءَ عَلَى عُطَارِدَ ، فَكَرِهَهَا لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص253

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ ، أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَ حَرِيرٍ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص253

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص253

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَلْبَسَهَا ، فَالْبَسِيهَا ، وَاكْسِي نِسَاءَكِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص254

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ لُحْمَتُهَا أَوْ سَدَاهَا ، إِبْرَيْسَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص254

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَّةِ حَرِيرٍ ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص254

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ ، بِنْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص255

كتاب الكراهة — باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير

رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ جُبَّةَ خَزٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص256

كتاب الكراهة — باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير

رَأَيْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، مِطْرَفَ خَزٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص256

كتاب الكراهة — باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير

أَنَّهُ رَأَى عَلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ جُبَّةً شَامِيَّةً ، قِيَامُهَا قَزٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص256

كتاب الكراهة — باب الثوب يكون فيه علم الحرير أو يكون فيه شيء من الحرير

رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَلْبَسُونَ الْخَزَّ

عرض الحديث كاملاً ←