الألبسة من حيث حكمها

كتاب اللباس — باب في الحرير للنساء

أَنَّهُ رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدًا سِيَرَاءَ

كتاب اللباس — باب في الحمرة

مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ ؟ فَقُلْتُ : أَحْرَقْتُهُ قَالَ : أَفَلَا كَسَوْتَهُ بَعْضَ أَهْلِكَ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الحرير والذهب

حُرِّمَ لِبَاسُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَأُحِلَّ لِإِنَاثِهِمْ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الحرير والذهب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا مَوْضِعَ أُصْبُعَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ

أبواب اللباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب كراهية التختم في أصبعين

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ

أبواب الأشربة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية الشرب في آنية الذهب والفضة

نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسي

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية الحرير والديباج

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب الزينة — باب تحريم الذهب على الرجال

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

كتاب الزينة — باب تحريم الذهب على الرجال

هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

كتاب الزينة — باب تحريم الذهب على الرجال

أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا

كتاب الزينة — باب تحريم لبس الذهب

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ

كتاب الزينة — باب ذكر الرخصة للنساء في لبس السيراء

رَأَى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُرْدَ سِيَرَاءَ

كتاب الزينة — باب التشديد في لبس الحرير وأن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب الزينة — باب التشديد في لبس الحرير وأن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

أبواب اللباس — باب لبس الحرير والذهب للنساء

أَنَّهُ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ مَكْفُوفَةٌ بِحَرِيرٍ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مَنْ يَلْبَسِ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أَقُولُ : نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، [وَلُبْسِ] الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ