اتخاذ الشعر وإكرامه

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ

جابر بن سمرة

كَانَ إِذَا ادَّهَنَ لَمْ يُرَ ، وَإِذَا لَمْ يُدَّهَنْ تَبَيَّنَ

كتاب الزينة — الأخذ من الشعر

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِي شَعَرٌ ، فَقَالَ : ذُبَابٌ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَعْنِينِي

كتاب الزينة — الجعد

كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَعَرًا رَجِلًا

كتاب الزينة — تسكين الشعر

أَمَا يَجِدُ هَذَا مَا يُسَكِّنُ بِهِ شَعَرَهُ

كتاب الزينة — خالفه يحيى بن سعيد رواه عن محمد بن المنكدر عن أبي قتادة مرسلا

كَانَتْ لَهُ جُمَّةٌ ضَخْمَةٌ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا

كتاب الزينة — تطويل الجمة

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِي جُمَّةٌ ، قَالَ : ذُبَابٌ

كتاب الزينة — الفرق

كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ شُعُورَهُمْ

كتاب الزينة — أرسله مالك

سَدَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاصِيَتَهُ مَا شَاءَ اللهُ

كتاب الزينة — الدهن

كَانَ إِذَا دَهَنَ رَأْسَهُ لَمْ يُرَ مِنْهُ

مسند جابر

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا وَسِخَةً ثِيَابُهُ ، فَقَالَ : أَمَا وَجَدَ هَذَا مَا يُنَقِّي ثِيَابَهُ

أول مسند ابن عباس

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْجِبُهُ مُوَافَقَةُ أَهْلِ الْكِتَابِ فِي بَعْضِ مَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ

أول مسند ابن عباس

كَانَ يَسْدِلُ شَعَرَهُ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كُنْتُ أَصْدَعُ فَرْقَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ قَرْنِ يَافُوخِهِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَفْرُقَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدَعْتُ الْفَرْقَ مِنْ يَافُوخِهِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كُنَّا لَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا

حديث زينب بنت جحش

أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مِخْضَبٍ مِنْ صُفْرٍ

حديث جابر بن سمرة السوائي عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ

كتاب التفسير — صل حيث ما توجهت بك راحلتك في التطوع

فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ قَالَ : ابْتَلَاهُ اللهُ بِالطَّهَارَةِ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — كان خاتم النبوة على ظهر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مثل بيضة الحمام

سَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ