اتخاذ الشعر وإكرامه

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

أَكْرِمْهَا وَادَّهِنْهَا

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

كَانَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جُمَّةٌ جَعْدَةٌ

باب الألف — إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي

كُنْتُ أُزَوِّدُهُ قَارُورَةَ دُهْنٍ ، وَمُشْطًا ، وَمِرْآةً

باب الميم — محمد بن الفضل بن جابر السقطي

خَمْسٌ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُهُنَّ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ

باب الميم — من اسمه موسى

لِمَ يُشَوِّهُ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ

مسند أنس بن مالك — زكريا بن يحيى بن عمارة عن ابن صهيب

كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُمَّةٌ جَعْدَةٌ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَسْجُدُ وَهُوَ يُنَقِّي شَعَرَهُ ، قَالَ : قَبَّحَ اللهُ شَعَرَكَ

ما جاء في ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ دَهْنَ رَأْسِهِ وَتَسْرِيحَ لِحْيَتِهِ