الفهارس الموضوعية←تزيين البيوت والأفنية بالصور←حكم الصور المجسمة ( التماثيل)

حكم الصور المجسمة ( التماثيل)

٤٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص605

كتاب اللباس — من رخص أن يدخل البيت فيه تصاوير

لَا بَأْسَ بِالتِّمْثَالِ فِي حِلْيَةِ السَّيْفِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص277

كتاب البعوث والسرايا — في أمر القادسية وجلولاء

أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ السَّائِبَ بْنَ الْأَقْرَعِ عَلَى الْمَدَائِنِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أُتِيَ بِتِمْثَالٍ مِنْ صُفْرٍ كَأَنَّهُ رَجُلٌ قَائِلٌ بِيَدَيْهِ هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج1 ص347

كتاب الحيض — باب الخاتم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَهُ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ قَالَ : فَغَسَلَهُ بَعْضُ مَنْ كَانَ مَعَنَا فَشَرِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج3 ص503

كتاب الجنائز — باب الجدث والبنيان

لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج10 ص394

كتاب الجامع — باب الخاتم

أَنَّهُ أَخْرَجَ خَاتَمًا ، فَزَعَمَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ بِهِ ، فِيهِ تِمْثَالُ أَسَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص3

كتاب الجنائز — بَابُ تَسْوِيَةِ الْقُبُورِ وَتَسْطِيحِهَا

أَنْ لَا تَتْرُكَ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص309

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب السلب للقاتل

لَوْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ تِمْثَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص270

كتاب الصداق — باب الرخصة فيما يوطأ من الصور أو يقطع رءوسها وفي صور غير ذوات الأرواح من الأشجار وغيرها

أَتَانِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَقَالَ : إِنِّي أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص270

كتاب الصداق — باب الرخصة فيما يوطأ من الصور أو يقطع رءوسها وفي صور غير ذوات الأرواح من الأشجار وغيرها

فَمُرْ بِرَأْسِ التِّمْثَالِ الَّذِي فِي بَابِ الْبَيْتِ يُقْطَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج3 ص21

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى أبو مريم الحنفي عن علي

اجْلِسْ ثُمَّ نَهَضْتُ بِهِ فَلَمَّا رَأَى ضَعْفِي تَحْتَهُ قَالَ : اجْلِسْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج5 ص337

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عبد الله بن مرة وغيره من أصحاب مسروق عن مسروق

إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج1 ص285

مسند علي بن أبي طالب

لَا تَدَعْ قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج1 ص289

مسند علي بن أبي طالب

لَا تَدَعْ قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ، وَلَا تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص444

مسند علي بن أبي طالب

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ - أَوْ : إِنَّا مَعْشَرَ الْمَلَائِكَةِ - لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تِمْثَالٌ ، أَوْ كَلْبٌ ، أَوْ جُنُبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج9 ص136

مسند عبد الله بن مسعود

أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص369

كتاب الجنائز — تحسين الكفن

أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص369

كتاب الجنائز — تحسين الكفن

أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص24

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — بريد بن أصرم عن علي عليه السلام

يَا عَلِيُّ لَا تَكُنْ فَتَّانًا ، وَلَا جَابِيًا وَلَا تَاجِرًا ، إِلَّا تَاجِرَ خَيْرٍ ؛ فَإِنَّ أُولَئِكَ مَسْبُوقُونَ فِي الْعَمَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص282

كتاب الكراهة — باب الصور تكون في الثياب

إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص287

كتاب الكراهة — باب الصور تكون في الثياب

أَتَانِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنِّي جِئْتُكَ الْبَارِحَةَ ، فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَدْخُلَ الْبَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←