الفهارس الموضوعية←شروط التداوي بالرقى والتمائم←أن تكون الرقية بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته

أن تكون الرقية بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته

٣٦٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزار
ج7 ص178

مسند عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه

اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ بِهِ الرُّقَا مَا لَمْ تَكُنْ شِرْكًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص34

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

هَذِهِ الْكَلِمَاتُ وِقَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص94

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

كَانَ يُعَلِّمُهُمْ مِنَ الْحُمَّى وَالْأَوْجَاعِ كُلِّهَا : بِسْمِ اللهِ الْكَبِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص315

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

هَذِهِ الْكَلِمَاتُ رُقًى مِنْ كُلِّ دَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارحسن
ج11 ص321

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

مَنْ دَخَلَ يَعُودُ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج15 ص113

تتمة مرويات أبي هريرة — زياد بن ثويب عن أبي هريرة

أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةٍ رَقَانِي بِهَا جِبْرِيلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج18 ص183

مسند عائشة أم المؤمنين — الزهري عن عروة

كَانَ إِذَا مَرِضَ يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج18 ص243

مسند عائشة أم المؤمنين — عمرة عن عائشة

عَذَابُ الْقَبْرِ حَقٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج18 ص250

مسند عائشة أم المؤمنين — عمرة عن عائشة

كَانَ يَرْقِي الْمَرِيضَ فَيَقُولُ بِإِصْبَعِهِ عَلَى الْأَرْضِ وَيَقُولُ : بِتُرْبَةِ أَرْضِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص284

أحاديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — جامع أحاديث عائشة

كَانَ إِذَا اشْتَكَى الْإِنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ ، أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ أَوْ جُرْحٌ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأُصْبُعِهِ هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص312

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ عَشَرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص251

وما أسند عن عثمان بن أبي العاص

أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص518

ومحمد بن حاطب

أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص701

عم خارجة بن الصلت

كُلْ ، فَلَعَمْرِي لَمَنْ أَكَلَ بِرُقْيَةِ بَاطِلٍ لَقَدْ أَكَلْتَ بِرُقْيَةِ حَقٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص384

كتاب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم — ذكر ما كان رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقرأ على نفسه إذا اشتكى

اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج7 ص59

كتاب الطب — دعاء العائد للمريض

أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج7 ص59

كتاب الطب — دعاء العائد للمريض

أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج7 ص59

كتاب الطب — دعاء العائد للمريض

أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج7 ص69

كتاب الطب — في المرأة ترقي الرجل

اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج7 ص70

كتاب الطب — الشرط في الرقية

وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←