ما جاء في النهي عن نبذ الخليطين

٣٥٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط التمر والزبيب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط التمر والزبيب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط الرطب والزبيب

لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط البسر والزبيب

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْمَعَ شَيْئَيْنِ نَبِيذًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه

شَهِدْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أُتِيَ بِبُسْرٍ مُذَنِّبٍ فَجَعَلَ يَقْطَعُهُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه

كَانَ أَنَسٌ يَأْمُرُ بِالتَّذْنُوبِ فَيُقْرَضُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه

كَانَ لَا يَدَعُ شَيْئًا قَدْ أَرْطَبَ إِلَّا عَزَلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ البسر وحده وشربه قبل تغيره في فضيخه

لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب الرخصة في الانتباذ في الأسقية التي يلاث على أفواهها

نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ التمر وحده

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ بُسْرٌ بِتَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ التمر وحده

نَهَى أَنْ يَخْلِطَ بُسْرًا بِتَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1066

كتاب الأشربة — باب انتباذ الزبيب وحده

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالزَّبِيبُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1066

كتاب الأشربة — باب الرخصة في انتباذ البسر وحده

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1091

كتاب الأشربة — باب ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ نَطْلَ النَّبِيذِ فِي النَّبِيذِ لِيَشْتَدَّ بِالنَّطْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص476

أبواب الأشربة — باب النهي عن الخليطين

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص476

أبواب الأشربة — باب النهي عن الخليطين

لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالْبُسْرَ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص477

أبواب الأشربة — باب النهي عن الخليطين

لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالزَّهْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص1236

كتاب الأشربة — ما يكره أن ينبذ جميعا

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا ، وَالتَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1236

كتاب الأشربة — ما يكره أن ينبذ جميعا

نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←