الفهارس الموضوعية←الأشربة المسكرة←ما يكون منه الخمر وما يسمى خمرا

ما يكون منه الخمر وما يسمى خمرا

٦١٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط البسر والتمر

الْبُسْرُ وَحْدَهُ حَرَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط التمر والزبيب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط التمر والزبيب

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط الرطب والزبيب

لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب خليط البسر والزبيب

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1064

كتاب الأشربة — باب ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي ليقوى أحدهما على صاحبه

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْمَعَ شَيْئَيْنِ نَبِيذًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ البسر وحده وشربه قبل تغيره في فضيخه

لَا تَنْبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب الرخصة في الانتباذ في الأسقية التي يلاث على أفواهها

نَهَى عَنْ خَلِيطِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ التمر وحده

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ بُسْرٌ بِتَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1065

كتاب الأشربة — باب الترخص في انتباذ التمر وحده

نَهَى أَنْ يَخْلِطَ بُسْرًا بِتَمْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1066

كتاب الأشربة — باب انتباذ الزبيب وحده

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالزَّبِيبُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1066

كتاب الأشربة — باب الرخصة في انتباذ البسر وحده

نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيضعيف
ج1 ص1066

كتاب الأشربة — باب تأويل قول الله تعالى ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا

الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1066

كتاب الأشربة — باب تأويل قول الله تعالى ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا

الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1067

كتاب الأشربة — باب ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها

أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص1067

كتاب الأشربة — باب ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1067

كتاب الأشربة — باب ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها

الْخَمْرُ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ التَّمْرِ ، وَالْحِنْطَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1070

كتاب الأشربة — باب تفسير البتع والمزر

لَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا ؛ فَإِنِّي حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1071

كتاب الأشربة — باب النهي عن نبيذ الجعة وهو شراب يتخذ من الشعير

نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1083

كتاب الأشربة — باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر

قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنِّي امْرُؤٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، وَإِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←