ما يكون منه الخمر وما يسمى خمرا
٦١٦ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني
لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ
باب الألف — أحمد بن زهير التستري
حَرَامٌ قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي
نَهَى عَنِ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ أَنْ يُخْلَطَا
باب العين — علي بن عبد الله الفرغاني
أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ، فَلَا تَبِيعُوهَا
باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل
يَسِّرَا ، وَبَشِّرَا ، وَعَلِّمَا ، وَلَا تُنَفِّرَا
باب العين — عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ بَلَحٌ وَتَمْرٌ
باب العين — عبد الرحمن بن الحسين الصابوني التستري
مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا
باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي
أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ مِنَ الْعِنَبِ خَمْرًا
باب الميم — محمد بن يونس العصفري
لَا تَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ ، وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ
باب الميم — محمد بن يونس العصفري
نَهَى عَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ ، وَالْبُسْرِ وَالتَّمْرِ
باب الميم — محمد بن العباس الأخرم
إِنَّهُ كَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ ، وَأَنَسٌ يَسْمَعُ
باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ
باب الميم — مطلب بن شعيب
إِنَّ مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرًا ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا
باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري
حُرِّمَتِ الْخَمْرُ وَمَا لَهُمْ يَوْمَئِذٍ نَبِيذٌ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ
باب الميم — من اسمه محمد
اذْهَبَا فَتَطَاوَعَا ، وَلَا تَعَاصَيَا ، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا ، وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا
كتاب البيوع والأقضية — في بيع العصير
فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا
كتاب البيوع والأقضية — في بيع العصير
لَا تَبِعِ الْعِنَبَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا
كتاب البيوع والأقضية — في بيع العصير
لَا تَبِعِ الْعَصِيرَ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ خَمْرًا
كتاب الأشربة — من حرم المسكر وقال هو حرام ونهى عنه
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ نُعَالِجُ بِهَا عَمَلًا شَدِيدًا
كتاب الأشربة — من حرم المسكر وقال هو حرام ونهى عنه
إِنَّ هَذِهِ الْأَنْبِذَةَ تُنْبَذُ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ