الكفالة عن الميت

كتاب النكاح — باب كان عليه قضاء دين من مات من المسلمين

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ

كتاب النكاح — باب كان لا يصلي على من عليه دين ثم نسخ

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَتَرَكَ دَيْنًا ، فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ

كتاب النكاح — باب ما أبيح له من تزويج المرأة من غير استئمارها

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمُ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِمَوَالِيهِ

كتاب الولاء — باب المولى المعتق إذا مات ولم يكن له عصبة

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَمَالُهُ لِمَوَالِي الْعَصَبَةِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا أَوْ ضَيَاعًا فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلِأُدْعَى لَهُ

كتاب البيوع — باب العارية

هَلْ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ

كتاب البيوع — باب الجعالة

شَهِدْتُ جِنَازَةً فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا وُضِعَتْ

كتاب البيوع — باب الجعالة

شَهِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِنَازَةً

كتاب الفرائض — باب ما تبقى بعد الفريضة للعصبة

اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ

كتاب الفرائض — باب ما تبقى بعد الفريضة للعصبة

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — أسلم مولى عمر عن عمر

إِذَا جَاءَنِي مِنَ الْبَحْرَيْنِ مَالٌ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِلْءَ كَفَّيْهِ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

هَلْ هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ هُذَيْلٍ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

انْطَلِقُوا بِصَاحِبِكُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — الزهري عن أبي سلمة

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — محمد بن عمرو عن أبي سلمة

مَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَإِلَيَّ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو حصين عن أبي صالح

مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِعَصَبَتِهِ

حديث جابر بن عبد الله

يَا جَابِرُ لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ لَأَعْطَيْتُكَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا

وما أسند عن سمرة بن جندب

هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ ؟ إِنَّ صَاحِبَكُمْ مَحْبُوسٌ بِبَابِ الْجَنَّةِ بِدَيْنٍ عَلَيْهِ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — ما روى عنه عبد الله بن محمد بن عقيل

صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ

وما أسند أبو هريرة — وما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَإِلَيَّ

وما أسند أبو هريرة — وأبو حازم

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيَّ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِلْوَارِثِ