الفهم في العلم

أبواب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِجَالٌ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ

أبواب السنة — باب الانتفاع بالعلم والعمل به

إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِي سَيَتَفَقَّهُونَ فِي الدِّينِ

باب الصاد — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن صفوان

أَوَلَيْسَ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ فِي يَدِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَهَلْ يُغْنِي عَنْهُمْ شَيْئًا

باب العين — باب

يَا ابْنَ مَسْعُودٍ " ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ ثَلَاثًا ، قَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ

باب العين — باب

مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

باب العين — باب

فَإِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِسْلَامِ الْوَلَايَةُ فِيهِ ، الْحُبُّ فِيهِ وَالْبُغْضُ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

فَضْلُ الْعِلْمِ أَفْضَلُ مِنَ الْعِبَادَةِ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

رُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ

باب الميم — عبيدة بن المهاجر أبو عبد رب عن معاوية

إِنَّ اللهَ لَا يُغْلَبُ ، وَلَا يُخْلَبُ

باب الباء — بشر بن موسى بن صالح الأسدي

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَالْجِهَادِ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ

باب العين — عبد الله بن أحمد بن خلاد البصري

يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، أَيُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ

باب العين — من اسمه عبد الله

يَا ابْنَ مَسْعُودٍ أَيُّ عُرَى الْإِيمَانِ أَوْثَقُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله

إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَهَّهُ فِي الدِّينِ

مسند أنس بن مالك — أبو سعد البقال سعيد بن المرزبان عن أنس

دَعِيهَا فَإِنَّ نِسَاءَ الْأَنْصَارِ يَسْأَلْنَ عَنِ الْفِقْهِ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

عَبْدَ اللهِ أَتَدْرِي أَيُّ عُرَى الْإِسْلَامِ أَوْثَقُ

حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَا يُغْلَبُ وَلَا يُخْلَبُ ، وَلَا يُنَبَّأُ بِمَا لَا يَعْلَمُ

كتاب العلم — باب فضل العالم

فَإِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالْبُغْضُ فِي اللهِ تَعَالَى