الفهارس الموضوعية←كفارة اليمين←الأيمان التي تشرع لها الكفارة

الأيمان التي تشرع لها الكفارة

٤١٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج8 ص497

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

وَاللهِ لَا أَدَعُ يَمِينًا حَلَفْتُ عَلَيْهَا أَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللهِ ، وَفَعَلْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص497

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

إِنْ حَلَفَ رَجُلٌ عَلَى مَعْصِيَةِ اللهِ فَلْيُكَفِّرْ وَلْيَدَعْهُ حَتَّى يَكُونَ لَهُ أَجْرُ مَا تَرَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص497

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلْكِ يَمِينِهِ أَنْ يَضْرِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص498

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

يَحْنَثُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَضْرِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج8 ص498

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

إِنِّي حَرَّمْتُ الضَّرْعَ ، قَالَ : فَتَلَا : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ كُلْ ، وَكَفِّرْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص500

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

إِنِّي لَمْ آثَمْ فِيهِ ، مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ غَيْرُهَا خَيْرٌ مِنْهَا فَلْيَعْمَلِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص500

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

فِي قَوْلِهِ : وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ قَالَ : " هُوَ الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْأَمْرِ الَّذِي لَا يَصْلُحُ ، ثُمَّ يَعْتَلُّ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص503

كتاب الأيمان والنذور — باب الحلف على أمور شتى

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَكَّدَ الْأَيْمَانَ ، وَتَابَعَ بَيْنَهَا فِي مَجْلِسٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص507

كتاب الأيمان والنذور — باب إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم

إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ رِجَالًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي ، فَأُعْطِيهِمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص521

كتاب الأيمان والنذور — باب تحليل الضرب

بَلَغَنِي أَنَّكَ حَلَفْتَ أَنَّكَ إِنْ قَدَرْتَ عَلَى مَمْلُوكَتِكَ أَنْ تَضْرِبَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص350

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

إِذَا حَرَّمَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ فَهِيَ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص350

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

أَنَّهُ قَالَ فِي الْحَرَامِ : يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج7 ص350

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

الْحَرَامُ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص350

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص350

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

أَنَّهُ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص351

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

أَمَرَ اللهُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤْمِنِينَ إِذَا حَرَّمُوا شَيْئًا مِمَّا أَحَلَّ اللهُ أَنْ يُكَفِّرُوا عَنْ أَيْمَانِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص351

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

أَنَّهُ قَالَ فِي الْحَرَامِ : إِنْ نَوَى بِهِ يَمِينًا فَيَمِينٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص351

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

نِيَّتُهُ فِي الْحَرَامِ مَا نَوَى إِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ يَمِينٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص351

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

فِي الْحَرَامِ : إِنْ نَوَى يَمِينًا فَيَمِينٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص351

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

فِي الْحَرَامِ : إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←