الفهارس الموضوعية←اليمين المعقودة←من حلف على يمين فرأى خيرا منها

من حلف على يمين فرأى خيرا منها

٢٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج8 ص497

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

وَاللهِ لَا أَدَعُ يَمِينًا حَلَفْتُ عَلَيْهَا أَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللهِ ، وَفَعَلْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص33

كتاب الأيمان — باب شبهة من زعم أن لا كفارة في اليمين إذا كان حنثها طاعة

لَا يَمِينَ وَلَا نَذْرَ فِيمَا يُسْخِطُ الرَّبَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص33

كتاب الأيمان — باب شبهة من زعم أن لا كفارة في اليمين إذا كان حنثها طاعة

لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ، وَلَا فِي مَعْصِيَةِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص34

كتاب الأيمان — باب شبهة من زعم أن لا كفارة في اليمين إذا كان حنثها طاعة

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمْ يَحْنَثْ فِي يَمِينٍ قَطُّ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص65

كتاب الأيمان — باب من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ ، وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج1 ص418

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى سعيد بن المسيب عن عمر

لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج2 ص711

أذينة

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص300

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا يَمِينَ عَلَيْكَ وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ الرَّبِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص300

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

إِذَا حَلَفَ أَحَدُكُمْ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى خَيْرًا مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص301

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ إِبِلًا فَفَرَّقَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص301

كتاب الأيمان والنذور — لا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم

لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا كَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص301

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص302

كتاب الأيمان والنذور — من استلج في أهله بيمين فهو أعظم إثما

إِذَا اسْتَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِالْيَمِينِ فِي أَهْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج4 ص75

مسند أذينة أبي عبد الرحمن الليثي رضي الله عنه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج8 ص564

كتاب الوليمة — باب الأيمان والنذور

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا - فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←