من حلف على يمين فرأى خيرا منها

كتاب مواقيت الصلاة — باب السمر مع الضيف والأهل

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ ، وَإِنْ أَرْبَعٌ فَخَامِسٌ ، أَوْ سَادِسٌ

كتاب فرض الخمس — باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين

لَسْتُ أَنَا حَمَلْتُكُمْ ، وَلَكِنَّ اللهَ حَمَلَكُمْ

كتاب المناقب — باب علامات النبوة في الإسلام

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ

كتاب المغازي — باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن

أَجَلْ ، وَلَكِنْ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا

كتاب تفسير القرآن — باب قوله لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

لَا أَرَى يَمِينًا أُرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللهِ

كتاب الذبائح والصيد — باب لحم الدجاج

مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ

كتاب الأدب — باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف

دُونَكَ أَضْيَافَكَ ، فَإِنِّي مُنْطَلِقٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الأدب — باب قول الضيف لصاحبه لا آكل حتى تأكل

جَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِضَيْفٍ لَهُ أَوْ بِأَضْيَافٍ لَهُ ، فَأَمْسَى عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الأيمان والنذور — باب : قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمْ يَكُنْ يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ قَطُّ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ

كتاب الأيمان والنذور — باب : قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُوتِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا

كتاب الأيمان والنذور — باب : قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ قَالَ: ثُمَّ لَبِثْنَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَلْبَثَ

كتاب الأيمان والنذور — باب : قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

وَاللهِ لَأَنْ يَلَجَّ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ فِي أَهْلِهِ آثَمُ لَهُ عِنْدَ اللهِ مِنْ أَنْ يُعْطِيَ كَفَّارَتَهُ

كتاب الأيمان والنذور — باب : قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم

مَنِ اسْتَلَجَّ فِي أَهْلِهِ بِيَمِينٍ فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا لِيَبَرَّ

كتاب الأيمان والنذور — باب لا تحلفوا بآبائكم

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ

كتاب الأيمان والنذور — باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب

حَدِيثِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا فَبَرَّأَهَا اللهُ مِمَّا قَالُوا

كتاب الأيمان والنذور — باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب

وَاللهِ ، إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

كتاب كفارات الأيمان — باب الاستثناء في الأيمان

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ ، مَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ

كتاب كفارات الأيمان — باب الاستثناء في الأيمان

إِلَّا كَفَّرْتُ يَمِينِي ، وَأَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، أَوْ أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ وَكَفَّرْتُ

كتاب كفارات الأيمان — باب الكفارة قبل الحنث وبعده

انْطَلِقُوا ، فَإِنَّمَا حَمَلَكُمُ اللهُ ، إِنِّي وَاللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ، فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

كتاب كفارات الأيمان — باب الكفارة قبل الحنث وبعده

لَا تَسْأَلِ الْإِمَارَةَ ، فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا