حجية الإقرار

كتاب الرجم — إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه

انْطَلِقُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ

كتاب الرجم — إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ

كتاب الرجم — إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه

أَلَا تَرَكْتُمُوهُ حَتَّى أَنْظُرَ فِي شَأْنِهِ

كتاب الرجم — إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه

فَهَلَّا تَرَكْتُمُ الرَّجُلَ وَجِئْتُمُونِي بِهِ لِيَتَثَبَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ

كتاب الرجم — إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه

أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ - رَجُلٌ مِنَّا - رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا ، فَأَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا

كتاب الرجم — تأخير الحد عن المرأة الحامل إذا هي زنت حتى تفطم ولدها

كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَحَدَّثُ لَوْ أَنَّ مَاعِزًا وَهَذِهِ الْمَرْأَةَ لَمْ يُجِيبَا فِي الرَّابِعَةِ لَمْ يَطْلُبْهُمَا

كتاب الرجم — ذكر الاختلاف على يزيد بن نعيم فيه

أَنَّ مَاعِزًا - وَهُوَ نَسِيبٌ لِهَزَّالٍ - وَقَعَ عَلَى نَسِيبَةِ هَزَّالٍ ، وَأَنَّ هَزَّالًا لَمْ يَزَلْ بِمَاعِزٍ

مسند أبي بكر الصديق

كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَاهُ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَى

من مسند أبي سعيد الخدري

إِذَا خَرَجْنَا فِي سَبِيلِ اللهِ تَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ

أول مسند ابن عباس

قَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِمَاعِزٍ : أَحَقًّا مَا بَلَغَنِي عَنْكَ

مسند أبي هريرة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى قَالَهَا أَرْبَعًا ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْخَامِسَةِ

حديث جابر بن سمرة السوائي عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَلَا كُلَّمَا نَفَرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ خَلَفَ أَحَدُهُمْ لَهُ نَبِيبٌ كَنَبِيبِ التَّيْسِ

كتاب الحدود — أحاديث رجم ماعز الأسلمي

أَبِصَاحِبِكُمْ مَسٌّ

كتاب الحدود — حفروا لماعز إلى صدره عند الرجم

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ الْأَسْلَمِيُّ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ

كتاب الحدود — حفروا لماعز إلى صدره عند الرجم

أَمَّا بَعْدُ ، فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ إِذَا غَزَوْنَا فَتَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ فِي عِيَالِنَا

كتاب الحدود — حفروا لماعز إلى صدره عند الرجم

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ

كتاب الأدب — باب الغيبة

انْهَسَا مِنْ هَذِهِ الْجِيفَةِ

باب حد الزاني البكر والثيب

أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ بِالزِّنَى

باب حد الزاني البكر والثيب

فَمَا نِلْتُمَا مِنْ عِرْضِ أَخِيكُمَا آنِفًا أَشَدُّ مِنْ أَكْلِ الْمَيْتَةِ

باب حد الزاني البكر والثيب

اذْهَبُوا بِهِ فَارْجُمُوهُ