الفهارس الموضوعية←النسب←التنازع في النسب

التنازع في النسب

٤٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص163

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه

أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ ، فَوَلَدَتْ لَهُمَا وَلَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص164

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه

وَقَعَ رَجُلَانِ عَلَى جَارِيَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص214

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لقد هممت أن لا أصلي عليه

أَتَاهُ رَجُلَانِ وَقَعَا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ فَقَالَ : الْوَلَدُ بَيْنَكُمَا ، وَهُوَ لِلْبَاقِي مِنْكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص212

باب بيان مشكل حديث أبي موسى في البعير الذي ادعاه رجلان فقضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وما اختلف فيه أن ذلك كان ببينة أقامها كل واحد منهما

الْوَلَدُ بَيْنَكُمَا وَهُوَ لِلْبَاقِي مِنْكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص252

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من سروره بقول مجزز المدلجي في زيد بن حارثة وأسامة ابنه لما رأى أقدامهما بادية

أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج12 ص252

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من سروره بقول مجزز المدلجي في زيد بن حارثة وأسامة ابنه لما رأى أقدامهما بادية

إِنَّا نَقُوفُ الْآثَارَ ثَلَاثًا يَقُولُهَا ، وَكَانَ عُمَرُ قَائِفًا ، فَجَعَلَهُ لَهُمَا يَرِثَانِهِ وَيَرِثُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص254

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من سروره بقول مجزز المدلجي في زيد بن حارثة وأسامة ابنه لما رأى أقدامهما بادية

اتَّبِعْ أَيَّهُمَا شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص257

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من سروره بقول مجزز المدلجي في زيد بن حارثة وأسامة ابنه لما رأى أقدامهما بادية

يَا عَجَبًا لِمَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ ، قَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّ الْكَلْبَةَ تَلْقَحُ بِالْكِلَابِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ

عرض الحديث كاملاً ←