الفهارس الموضوعية←النسب←التنازع في النسب

التنازع في النسب

٤٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالكصحيح
ج1 ص1072

كتاب الأقضية — القضاء بإلحاق الولد بأبيه

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَوْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَضَى أَحَدُهُمَا فِي امْرَأَةٍ غَرَّتْ رَجُلًا بِنَفْسِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص370

كتاب النكاح — ما قالوا في المرأة تزوج ولها زوج تجيء بولد لمن الولد منهما

إِنْ جَاءَتْ بِهِ ، وَهُوَ يَشُكُّ فِيهِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص370

كتاب النكاح — ما قالوا في المرأة تزوج ولها زوج تجيء بولد لمن الولد منهما

الْوَلَدُ لِلْآخَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص706

كتاب البيوع والأقضية — في رجل باع جارية فادعى ولدها

فِي رَجُلٍ بَاعَ جَارِيَةً وَوَلَدَهَا ، ثُمَّ ادَّعَى الْوَلَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص460

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

يُعَزَّرُ وَيُقَوَّمُ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص461

كتاب الحدود — فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما

فِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص337

كتاب الفرائض — الرجلان يقعان على المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه

يَرِثُكُمَا وَلَيْسَ لِأُمِّهِ ، وَهُوَ لِلْبَاقِي مِنْكُمَا بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص337

كتاب الفرائض — الرجلان يقعان على المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه

قَضَى عَلِيٌّ فِي رَجُلَيْنِ وَطِئَا امْرَأَةً فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، فَوَلَدَتْ ، فَقَضَى أَنْ جَعَلَهُ بَيْنَهُمَا ، يَرِثُهُمَا وَيَرِثَانِهِ ، وَهُوَ لِأَطْوَلِهِمَا حَيَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص337

كتاب الفرائض — الرجلان يقعان على المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه

دَعَا عُمَرُ أَمَةً فَسَأَلَهَا مِنْ أَيِّهِمَا هُوَ ؟ فَقَالَتْ : مَا أَدْرِي وَقَعَا عَلَيَّ فِي طُهْرٍ ، فَجَعَلَهُ عُمَرُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج16 ص338

كتاب الفرائض — الرجلان يقعان على المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه

أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا رَجُلًا لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا أَبُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص130

كتاب أهل الكتاب — شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض

قَالَ الثَّورِيُّ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَجَاءَ نَصرَانِيٌّ فَقَالَ هُوَ أَبِي مَاتَ نَصرَانِيًّا وَجَاءَ مُسلِمٌ فَقَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص354

كتاب الطلاق — باب التي تضع لستة أشهر

طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ فَاعْتَدَّتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، ثُمَّ تَزَوَّجَتْ رَجُلًا فَاسْتَبَانَ حَمْلُهَا مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص355

كتاب الطلاق — باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم

فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ فِيهَا شِرْكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص355

كتاب الطلاق — باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم

سُئِلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ وَرَجُلَانِ مَعَهُ مِنْ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ فِيهَا شِرْكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص356

كتاب الطلاق — باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم

جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ شَطْرَيْنِ ، فَأَصَابَاهَا كِلَاهُمَا فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص356

كتاب الطلاق — باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم

أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَتْ بِالشَّامِ فَتَرَكَتْ جَارِيَةً بَيْنَ زَوْجِهَا وَبَيْنَ شُرَكَاءَ ، فَأَصَابَهَا زَوْجُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص356

كتاب الطلاق — باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم

فِي جَارِيَةٍ تَدَاوَلَهَا تُجَّارٌ قَالَا : "يُدْعَى الْقَافَةُ فَيُلْحِقُوا بِالشَّبَهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص356

كتاب الطلاق — باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم

تُقَوَّمُ عَلَيْهِ هِيَ ، وَلَا يُقَوَّمُ عَلَيْهِ وَلَدُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص357

كتاب الطلاق — باب الأمة فيها شركاء يصيبها بعضهم

فِي الْجَارِيَةِ تَكُونُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَتَلِدُ عَنْ أَحَدِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص359

كتاب الطلاق — باب النفر يقعون على المرأة في طهر واحد

أَتَاهُ رَجُلَانِ وَقَعَا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←