الفهارس الموضوعية←أنواع من ينتمي إلى أجداد الميت أو جداته من ذوي الأرحام←الأخوال والخالات مطلقا وإن تباعدوا وأولادهم وإن نزلوا

الأخوال والخالات مطلقا وإن تباعدوا وأولادهم وإن نزلوا

١٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص88

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

انْتَهَى إِلَى زِيَادٍ عَمَّةٌ وَخَالَةٌ ، فَقَالَ زِيَادٌ : « أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِقَضَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص88

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

الْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَالْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص89

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

قَضَى فِي عَمَّةٍ وَخَالَةٍ ، فَجَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص89

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

أَنَّ رَجُلًا عَرَفَ أُخْتًا لَهُ سُبِيَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَوَجَدَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص89

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

وَرَّثَ عُمَرُ خَالًا الْمَالَ كُلَّهُ ، وَكَانَ خَالًا وَكَانَ مَوْلًى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص90

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ إِلَى قُبَاءٍ يَسْتَخِيرُ اللهَ فِي الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص91

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

كَانَا يُوَرِّثَانِ الْعَمَّةَ وَالْخَالَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص91

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

مَاتَ إِنْسَانٌ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَلَمْ يَتْرُكْ إِلَّا عَمَّةً وَخَالَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص92

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

لَا يَرِثُ ابْنُ أُخْتٍ ، وَلَا ابْنَةُ أَخٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص92

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصورصحيح
ج6 ص92

كتاب ولاية العصبة — باب العمة والخالة

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج7 ص169

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله والخال وارث من لا وارث له

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج7 ص171

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله والخال وارث من لا وارث له

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا أَوْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارحسن
ج7 ص173

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله والخال وارث من لا وارث له

اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارحسن
ج7 ص173

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله والخال وارث من لا وارث له

وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ وَأَبُو زُرعَةَ عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَمرٍو الدِّمَشقِيُّ وَاللَّفظُ لِفَهدٍ قَالَا حَدَّثَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المراسيل لأبي داود
ج1 ص263

ما جاء في الفرائض

أَنَّ [النَّبِيَّ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ إِلَى قُبَاءَ يَسْتَخِيرُ فِي مِيرَاثِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ

عرض الحديث كاملاً ←