الفهارس الموضوعية←أسباب الإرث←من أسباب الإرث الولاء

من أسباب الإرث الولاء

٣٥٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص351

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

الْوَلَاءُ لِلِابْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص351

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

الْوَلَاءُ لِلِابْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص351

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

الْوَلَاءُ لِلِابْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص352

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْمَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص352

كتاب الفرائض — رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا

أَنَّهُ كَانَ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص352

كتاب الفرائض — في رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء

فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَوْلًى لَهُ وَجَدَّهُ وَأَخَاهُ لِمَنْ وَلَاءُ مَوْلَاهُ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : الْوَلَاءُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص352

كتاب الفرائض — في رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء

الْوَلَاءُ لِلْجَدِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص352

كتاب الفرائض — في رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء

فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ وَأَخَاهُ قَالَ : الْوَلَاءُ لِلْجَدِّ لِأَنَّهُ يُنْسَبُ إِلَى الْجَدِّ وَلَا يُنْسَبُ إِلَى الْأَخِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص356

كتاب الفرائض — رجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون

فِي رَجُلٍ أَعْتَقَهُ قَوْمٌ وَأَعْتَقَ أَبَاهُ آخَرُونَ قَالَ : يَتَوَارَثَانِ بِالْأَرْحَامِ وَجِنَايَتُهُمَا عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص356

كتاب الفرائض — رجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون

اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ فِي مَوْلًى لِصَفِيَّةَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَضَى عُمَرُ بِالْمِيرَاثِ لِلزُّبَيْرِ وَالْعَقْلِ عَلَى عَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص358

كتاب الفرائض — في الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت

الْوَلَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الرِّقِّ ، فَمَنْ أَحْرَزَ الْمِيرَاثَ أَحْرَزَ الْوَلَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص358

كتاب الفرائض — في الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت

إِذَا مَاتَ ] الْمُعْتِقُ الْأَوَّلُ فَأَيُّكُمْ مَنْ يَرِثُهُ فَلَهُ وَلَاءُ مَوْلَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص358

كتاب الفرائض — في الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت

إِذَا مَاتَ مَوْلَى الْقَوْمِ نُظِرَ إِلَى أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ ، فَجُعِلَ لَهُ مِيرَاثُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص359

كتاب الفرائض — في الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت

كَانَ شُرَيْحٌ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج16 ص360

كتاب الفرائض — ميراث اللقيط لمن هو

تَرِثُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةً : لَقِيطَهَا وَعَتِيقَهَا وَالْمُلَاعِنَةُ ابْنَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص363

كتاب الفرائض — في الرجل يسلم على يدي رجل ثم يموت من قال يرثه

إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ ، فَلَهُ مِيرَاثُهُ وَعَلَيْهِ عَقْلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص364

كتاب الفرائض — من قال إذا أسلم على يديه فليس له من ميراثه شيء

مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص365

كتاب الفرائض — من قال إذا أسلم على يديه فليس له من ميراثه شيء

فِي رَجُلٍ وَالَى رَجُلًا فَأَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ ، قَالَ : لَا يَرِثُهُ إِلَّا أَنَّهُ إِنْ شَاءَ أَوْصَى لَهُ بِمَالِهِ كُلِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص365

كتاب الفرائض — في الرجل يموت ولا يعرف له وارث

أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص368

كتاب الفرائض — في الرجل يموت ولا يعرف له وارث

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ عَصَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←