الفهارس الموضوعية←أسباب الإرث←من أسباب الإرث الولاء

من أسباب الإرث الولاء

٣٥٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص245

كتاب الفرائض — في ابنة ومولاة

فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ ، وَابْنَتَهُ النِّصْفَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص246

كتاب الفرائض — في ابنة ومولاة

خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مَوْلًى لَنَا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْهِ وَمَوَالِيَهُ ، فَأَعْطَى شُرَيْحٌ ابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَأَعْطَى مَوْلَاهُ الثُّلُثَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص246

كتاب الفرائض — في ابنة ومولاة

فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ النِّصْفَ ، وَابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص249

كتاب الفرائض — من كان يحجب بهم ولا يورثهم

إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَتَرَكَ أَبَاهُ أَوْ أَخَاهُ أَوِ ابْنَهُ مَمْلُوكًا وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا فَإِنَّهُ يُشْتَرَى ، فَيُعْتَقُ ، ثُمَّ يُوَرَّثُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص249

كتاب الفرائض — من كان يحجب بهم ولا يورثهم

فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَبَاهُ مَمْلُوكًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص251

كتاب الفرائض — من كان يورث ذوي الأرحام دون الموالي

أُتِيَ عَلِيٌّ فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّتَهُ وَمَوَالِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص303

كتاب الفرائض — من قال للملاعنة الثلث وما بقي في بيت المال

تَرِثُهُ مِيرَاثَهَا ، وَبَقِيَّتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص326

كتاب الفرائض — في الرجل يعتق الرجل سائبة لمن يكون ميراثه

إِنَّ أَهْلَ الْإِسْلَامِ لَا يُسَيِّبُونَ ، إِنَّمَا كَانَ يُسَيِّبُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص327

كتاب الفرائض — في الرجل يعتق الرجل سائبة لمن يكون ميراثه

إِنَّ فِي أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ لَهُ مَوْضِعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص328

كتاب الفرائض — في الرجل يعتق الرجل سائبة لمن يكون ميراثه

سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ مِيرَاثِ السَّائِبَةِ فَقَالَ : كُلُّ عَتِيقٍ سَائِبَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص328

كتاب الفرائض — في الرجل يعتق الرجل سائبة لمن يكون ميراثه

لَا أَعْلَمُ مِيرَاثَ السَّائِبَةِ إِلَّا لِمَوَالِيهِ إِلَّا أَنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص329

كتاب الفرائض — في الرجل يعتق الرجل سائبة لمن يكون ميراثه

وَالِ مَنْ شِئْتَ ، فَوَالَى أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ ، فَأُصِيبَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ ، فَدُفِعَ مَالُهُ إِلَى الَّتِي أَعْتَقَتْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص332

كتاب الفرائض — من قال لا يرث المسلم الكافر

إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لَهُ فَيَرِثُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص333

كتاب الفرائض — من قال لا يرث المسلم الكافر

لَا يَرِثُ الرَّجُلَ غَيْرُ أَهْلِ مِلَّتِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدَ رَجُلٍ أَوْ أَمَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص336

كتاب الفرائض — الرجل يعتق العبد ثم يموت من يرثه

فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا ثُمَّ مَاتَ ، قَالَ : لَا يَرِثُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص336

كتاب الفرائض — الرجل يعتق العبد ثم يموت من يرثه

أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا فَمَاتَ فَجَعَلَ مِيرَاثَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص345

كتاب الفرائض — في ما يرث النساء من الولاء ما هو

أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص346

كتاب الفرائض — في ما يرث النساء من الولاء ما هو

لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص346

كتاب الفرائض — في ما يرث النساء من الولاء ما هو

لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ [أَوْ أَعْتَقْنَ ] ، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص346

كتاب الفرائض — في ما يرث النساء من الولاء ما هو

لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ ، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ ؛ إِلَّا الْمُلَاعَنَةُ فَإِنَّهَا تَرِثُ ابْنَهَا الَّذِي انْتَفَى مِنْهُ أَبُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←