عدة الأمة ذات الأقراء

أول كتاب الطلاق وغيره

فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ تَبِينُ بِتَطْلِيقَتَيْنِ ، وَتَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ

أول كتاب الطلاق وغيره

طَلَاقُ الْعَبْدِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

أول كتاب الطلاق وغيره

تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ

أول كتاب الطلاق وغيره

سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنِ الْأَمَةِ كَمْ تُطَلَّقُ ؟ قَالَ : طَلَاقُهَا اثْنَتَانِ

أول كتاب الطلاق وغيره

سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنْ عِدَّةِ الْأَمَةِ ؟ فَقَالَ : النَّاسُ يَقُولُونَ : حَيْضَتَانِ

مسند عبد الله بن عمر

تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ

كتاب الطلاق — طلاق الأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان

طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ

كتاب الطلاق — باب الأقراء

إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ ثِنْتَيْنِ ، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ

كتاب الطلاق — باب الأقراء

الطَّلَاقُ إِلَى الرَّجُلِ ، وَالْعِدَّةُ إِلَى الْمَرْأَةِ

كتاب الطلاق — باب الأقراء

تَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَجْعَلَ عِدَّةَ الْأَمَةِ حَيْضَةً وَنِصْفًا لَفَعَلْتُ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَجْعَلَ عِدَّةَ الْأَمَةِ حَيْضَةً وَنِصْفًا لَفَعَلْتُ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أَجْعَلَ عِدَّةَ الْأَمَةِ حَيْضَةً وَنِصْفًا لَفَعَلْتُ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

أَيَكُونُ عَلَيْهَا نِصْفُ الْعَذَابِ وَلَا يَكُونُ لَهَا نِصْفُ الرُّخْصَةِ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ وَإِيلَاؤُهَا شَهْرَانِ

كتاب الطلاق — باب الأمة تطلق فتعتق في العدة

أَنَّهُمْ قَالُوا فِي عِدَّةِ الْأَمَةِ إِذَا طُلِّقَتْ : « إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ فَحَيْضَتَانِ

كتاب الطلاق — باب ما جاء في عدة أم الولد

قَالَ فِي الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ: « تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ