الفهارس الموضوعية←عدد الأقراء←عدة الأمة ذات الأقراء

عدة الأمة ذات الأقراء

١٧٩ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص226

كتاب الطلاق — باب عدة الأمة تباع

أَنَّهُ كَانَ " يَجْعَلُ عِدَّةَ الْأَمَةِ تُبَاعُ حَيْضَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص226

كتاب الطلاق — باب عدة الأمة تباع

فِي الْأَمَةِ تُبَاعُ قَالَ : " تُسْتَبْرَأُ بِحَيْضَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص237

كتاب الطلاق — باب طلاق الحرة

أَيُّهُمَا رَقَّ نَقَصَ الطَّلَاقُ بِرِقِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص238

كتاب الطلاق — باب طلاق الحرة

أَيُّهُمَا رَقَّ نَقَصَ الطَّلَاقُ بِرِقِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص238

كتاب الطلاق — باب طلاق الحرة

أَيُّهُمَا رَقَّ : نَقَصَ الطَّلَاقُ بِرِقِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص158

كتاب النكاح — باب نكاح العبد وطلاقه

يَنْكِحُ الْعَبْدُ امْرَأَتَيْنِ وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ اثْنَتَيْنِ فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص369

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

طَلَاقُ الْأَمَةِ ثِنْتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص370

كتاب الرجعة — باب ما جاء في عدد طلاق العبد ومن قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء ومن قال هما جميعا بالنساء

تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَقُرْؤُهَا حَيْضَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص426

كتاب العدد — باب عدة الأمة

عِدَّةُ الْحُرَّةِ ثَلَاثُ حِيَضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص426

كتاب العدد — باب عدة الأمة

تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص68

أول كتاب الطلاق وغيره

طَلَاقُ الْأَمَةِ اثْنَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص69

أول كتاب الطلاق وغيره

فِي الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص69

أول كتاب الطلاق وغيره

طَلَاقُ الْعَبْدِ الْحُرَّةَ تَطْلِيقَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص69

أول كتاب الطلاق وغيره

إِذَا كَانَتِ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ ، فَطَلَاقُهَا تَطْلِيقَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص70

أول كتاب الطلاق وغيره

إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص70

أول كتاب الطلاق وغيره

فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ تَبِينُ بِتَطْلِيقَتَيْنِ ، وَتَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص71

أول كتاب الطلاق وغيره

طَلَاقُ الْعَبْدِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص71

أول كتاب الطلاق وغيره

تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←